Mlečne reke in bregovi želeja: pomen frazeološke enote

2024 Avtor: Leah Sherlock | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 05:48

Članek obravnava pomen frazeološke enote "mlečne reke in mlečne obale". Povedano je, kako in kdaj se je ta izraz pojavil, v katerih pravljicah in drugih virih svetovne literature ga je mogoče najti. Navedeni bodo primeri iz besedil.

Izvor

"Mlečne reke in bregovi žele" je dokaj dobro znan izraz, ki svoj izvor dolguje ruski folklori. Na primer, v ruski ljudski pravljici "Tri kraljestva - baker, srebro in zlato" govori o dolgem, nenavadnem, obilnem času:

V tistih starih časih, ko je bil božji svet poln goblinov, čarovnic in morskih deklet, ko so reke tekle z mlekom, bregovi so bili žele in ocvrte jerebike so letele po poljih, je takrat živel kralj, po imenu Peas s kraljico Anastazijo Prelepo…

Značilno je, da izvirni »markerji« tistega časa niso le te reke in bregovi, ampak tudi King Peas. Ta lik pooseblja oddaljeno predpisovanje let, kar dobesedno pomeni - ni bilo znano, kdaj, vendardavno nazaj.

Tako mlečne reke in nasipi želeja simbolizirajo obilje in blaginjo - tako da ni vredno delati, bo vse prišlo v vaše roke. Poleg tega se namiguje, da blaginja in malomarnost, saj so reke čarobne, ne bosta nikoli presahnila. In v kontekstu omenjene pravljice - tak čas je bil nekoč zelo dolgo nazaj, je bil, pa je minil.

Vasilisa Modri in morski kralj

Res je, folklorni viri omenjajo ta izraz v različnih različicah. V Zgodbi o morskem kralju in Vasilisi Modri junakinja konje spremeni v reko medu in bregov - navsezadnje so ljudske zgodbe obstajale v ustni različici, če pripovedovalec ni maral mleka, bi ga lahko zamenjal z medom..

Mimogrede, upoštevajte, da ne govorimo o čebelarskem izdelku, ki smo ga vajeni - gostem medu, v katerem včasih stoji žlica (tako reko bi si težko predstavljali), ampak o ruskem nacionalna pijača - med. Je brezalkoholna ali alkoholna pijača na osnovi medu. Vendar so ga poznali in pripravljali ne samo v Rusiji, ampak skoraj v vsej stari Evropi. Obstaja kar nekaj vrst pijač: med, medica, sbiten itd. Toda v pravljici ne bi smeli omeniti medu, ampak na primer nasite - vode, preprosto sladkane z medom.

Labodje gosi

In v tej ruski ljudski pripovedi se mlečna reka z mlečnimi bregovi pojavlja v povsem drugačnem kontekstu: pojavi se na poti deklice, ki je izgubila svojega mlajšega brata. Pojavlja se dvakrat - in obakrat ne kot simbol obilja in blaginje, ampak kotnekakšen prehod v svet mrtvih. Konec koncev sta ovseni žele in mleko tradicionalna "pogrebna" in "pogrebna" hrana, zlasti na ruskem severu. Ker je zavrnila okus te poslastice, je junakinja vstopila v "medsvet", ki se nahaja v posebnem prostoru - in ne v svetu živih in ne v svetu mrtvih. Tam je koča Baba Yaga, v kateri je ujet fant, dekličin brat.

In da bi se vrnila v "svet živih", mora junakinja okusiti obalo želeja in mlečno reko. To je neke vrste žrtvovanje prednikom.

Jablana z jabolki v ruski ljudski pravljici "Labodje gosi" pooseblja vitalnost, kruh in peč pa delujeta kot simbol človeške družbe - sedeči v peči, se zdi, da se deklica in fant skrivata pred ptice glasniki iz sveta mrtvih med ljudmi.

V pravljicah drugih narodov in v mitologiji

V romunskih ljudskih pripovedkah so bile mlečne reke zaprte v bregovih iz hominije (tako imenovana strmo kuhana kaša iz koruznega zdroba).

In bolgarska legenda pripoveduje, kako je sveti Jurij odsekal glavo triglave kače Lami in iz teh krajev so tekli mleko, pšenica in vino.

Slovenska legenda je vsebinsko zanimiva: pripoveduje, da so bili pred davnimi časi tako plodni časi, ko je bilo vime krav tako ogromno, da ni bilo težko dobiti mleka. Bilo ga je veliko, ženske so v njem kopale celo otroke in se umivale. Zaradi tega obilja so ljudje povsem leni, zatoStvarnik se je nanje razjezil in mu vzel usmiljenje. Toda na željo mačke, ki je zelo rad imel mleko, je kravi pustil nekaj bradavic.

V srednjeveškem epu armenskega ljudstva "David iz Sasuna" pripoveduje o nenavadnem mlečnem viru, ki bije na vrhu gore. Po zgodbi je David pil iz tega vira in njegova moč se je tako povečala, da se je lahko vstopil v bitko z Melikovim četkom.

Mlečne reke lahko imenujemo nekakšen simbol "zgornjega sveta", če govorimo o mitološkem izročilu. Jakutski miti bodo na primer pripovedovali o zgornjih rekah, ki poosebljajo zadovoljstvo in obilje, in o spodnjih - umazanih, napolnjenih s krvjo in katranom.

V Svetem pismu

In tukaj je tisto, kar lahko preberete v Svetem pismu, v knjigi Izhoda: Bog je Mojzesu rekel, da bo pripeljal Izraelce iz Egipta in jih popeljal "v deželo, ki vre v mleku in medu" - da je, kjer je večno obilje in bogastvo.

Mimogrede, kasneje so biblijski izraz z veseljem prevzeli pisci. Na primer, M. E. S altykov-Shchedrin v zbirki "Dobronamerni govori" (esej "Oče in sin", 1876) je zapisano:

Takrat je v generalovi hiši vrelo mleko in med.

Poleg tega so v starozavezni apokrifni knjigi Enoha in Koranu omenjene nebeško blagoslovljene reke medu in mleka.

Na kmetiji

Na koncu lahko omenimo tradicionalno poslastico ruske kuhinje -močan mlečni žele ali z mlekom napolnjena jed na osnovi ovsa. Omeniti velja, da je bila živina, zlasti krava, osnova kmečkega gospodarstva. Vendar ga niso imele vse družine.

Tako je jed z mlekom in želejem, postrežena gostom kot poslastica, pričala o dobrem počutju gostiteljske hiše. Morda se je prav po zaslugi te kulinarične tradicije pojavil izraz "mlečne reke in bregovi žele" - torej vse, kar si lahko zaželiš.