Frazeološke enote iz pravljic: primeri in pomeni

2024 Avtor: Leah Sherlock | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 05:48

Vsak dan v svojem govoru uporabljamo različne fraze. Nekateri od njih so prišli k nam že od nekdaj, ohranjeni po zaslugi pravljic. Ljudska umetnost je prenašala znanje od ust do ust, dokler ni bilo opravljenega ogromno dela za zbiranje ljudskega izročila in ljudskih legend. Tako so se frazeološke enote iz pravljic pojavile v tisku in trdno vstopile v sodobni jezik. Res je, nekateri od njih so spremenili svoj pomen. Poglejmo si to podrobneje.

Kaj so frazeološke enote iz pravljic

Vse pravljice lahko razdelimo na avtorske in ljudske. Se pravi tisti, ki so izhajali iz ustne ljudske umetnosti, ki se je stoletja prenašala iz roda v rod, in imajo avtorja – pisatelja. Zna uporabljati folklorno gradivo, na svoj način interpretira dogodke iz legend in epov. Avtor praviloma uvaja nove like, domišlja podrobnosti in vse to je v zgodovinskem ozadju ljudske pravljice.

Koshchei the Immortal, dobro znan lik v mnogih pravljicah, je že dolgo postalo domače ime. Zdaj ga lahko imenujejo zelo tanek moški. In na začetku je očitno predstavljal čarovnika z antisocialno usmerjenostjo. Ker se je ta lik rodil vpoganskega časa, potem razlaga njegovega pomena raziskovalcem ni povsem jasna. Podoben značaj poznajo v Bolgariji. Sodobni raziskovalci kažejo, da je Koschey sin Černogorja, boga kaosa.

Puškinove zgodbe

Najbolj čudovit kraj je Lukomorje, ki ga je opisal A. S. Puškin. Morda ga nihče pred njim ni opisal tako podrobno in poetično. Nekaj ilustracij prikazuje, kako se zdi, da obala s svojim ovinkom naredi lok in v nastali laguni se dogajajo čudeži.

"Tam je ruski duh, tam diši po Rusiji," je zapisal Puškin. Ima tudi druge frazeološke enote iz ljudskih pravljic, ki mu jih je očitno pripovedovala varuška Arina Rodionovna, velika ljubiteljica folklore.

"In bil sem tam, pil medeno pivo," zaključi opis tega čudovitega kraja Aleksander Sergejevič. Le da za razliko od ljudskega izročila ni poudarjal, da mu je "teklo po brkih, v usta pa ni prišlo." Poroča, da je sedel pod hrastom in mačka mu je pripovedovala zgodbe. Tiste, ki nam jih je dal.

In že od otroštva ponavljamo besede iz njih, včasih pozabljamo na vir:

• Zvezda gori na čelu - tako lahko rečejo za modrico, mozolj na čelu.
• Z razbitim koritom - govorijo o nekom, ki je bil veliko zaposlen, a brez uspeha.
• No, je tvoj dragi zdaj srečen? požrešno osebo vprašajo sarkastično.
• Zgodba je laž, vendar je v njej namig - pokazatelj racionalnega zrna zgodbe.
• Ne miška, ne žaba, ampak neznana žival - tako govorijo o nekomu izjemno smešnega videza.
• Če bi bila kraljica - smehljam se,opomni sogovornika, da ni vsemogočen.
• Prelepa si, brez dvoma - zaslužen kompliment.

Andersenove zgodbe

Iz pravljic G. H. Andersena so frazeološke enote prišle v številne jezike. Pisal je pravljice, prispodobe, sklepal ali povzemal zgodbo. Na primer "Kraljeva nova obleka", kjer zvit krojači zagotavljajo svojemu suverenu, da so obleko izdelali iz najboljšega blaga. Hlapčevski plemiči so ponovili to laž. In med hojo pred ljudmi se naivni fant ni mogel upreti in opazil:

• In kralj je gol! - in zdaj tako pravijo v primeru, ko bistvo problema kljub dragim stroškom ni rešeno.
• Grdi raček - rekli bodo za nesorazmernega najstnika.

Princesa in grah, pravijo o preveč skrbnih damah

Številne druge pisateljeve fraze, morda ne tako znane, a nič manj dragocene:

• Postali ste le senca - slišiš, ko si bolan.
• Steady Tin Soldier - pohvalil ga oseba, ki je zvesta dolžnosti in zaseda nizek položaj.

Afanasjevljeve zgodbe

Zbiralec folklore A. N. Afanasiev je odlično opravil svoje delo in pustil zapiske o ljudskih pravljicah in legendah. Zdaj po njegovih publikacijah preučujejo življenje slovanskih narodov. Pogosto omenjajo čas daljne preteklosti, to obdobje imenujejo "pred kraljem graha". V istem kontekstu se ta frazeološka enota uporablja zdaj.

Znano je, da so Slovani že dolgo imeli poganska imena, ki so jih pogosto uporabljali skupaj s krstnimi imeni. Medtakšna "nekrščanska" imena so Grah. In izraz "pod carjem grahom" obstaja v beloruskem in ukrajinskem jeziku.

Afanasjev sam povezuje carja Graha s Perunom. Raziskovalec starodavne Rusije B. A. Rybakov je v njem videl vodjo slovanskega plemena.

Stalni junak ruske pravljice je norec Ivanuška. Leži na štedilniku in ne deluje. Potem pa iz vseh situacij pride zmagovalec, se poroči s princeso in prejme polovico kraljestva. Iz teh zgodb so se rodili pregovori:

• Zakon ni napisan za bedake.
• Bedaki imajo srečo.

Ivanuška Norec v sodobnem pomenu je oseba, ki je ne vodijo splošno sprejeti zakoni in načela, ampak ustvarja svojo naivno logiko. Vendar je pogosto učinkovit.

Pošteni klošari

Bufani so bili priljubljeni v Rusiji v 12.-14. stoletju. Ti potujoči akterji so bili prvi, ki so slišali novice in so bili v odsotnosti časopisov nepogrešljivi viri informacij. Poznali so tudi veliko ljudskih pravljic. Kot običajno so bili poslušalci sprva pripravljeni - povedali so pregovor. Pogosto v poetični obliki, s šalami. Potem je prišla zgodba. Pogoste frazeološke enote iz pravljic, primeri za začetek legende:

• V določenem kraljestvu, v določeni državi.
• devetintrideset dežel.
• Daleč.
• Na morju-okiyane, na otoku Buyan.

Potem je sledila zgodba o dogodivščinah glavnega junaka. Premagal je težave in se srečal z različnimi čudeži:

• Prehodil visoke gore, preplaval rekegloboko.
• Tri dni in tri noči.
• dolgo, kratko.
• Mlečne reke in bregovi želeja.

• Koča na piščančjih nogah.
• Ni v pravljici pripovedovati, ne opisovati s peresom.
• Še povedano kot narejeno.

Zgodba se je končala s pogovorom:

In bil sem tam, pil medeno pivo

Tales of the Magi

V starodavnih kronikah 13.-14. stoletja so ohranjeni podatki o magih. To so slovanski poganski duhovniki, s katerimi se je cerkev borila. Svojim privržencem so prenašali skrivno znanje s pripovedkami in epskimi zgodbami, pogosto so igrali na harfo. Do nas so prišle frazeološke enote iz pravljic o magih, ki so zdaj izgubile nekdanji pomen:

• Drobljenje vode v možnarju se zdaj imenuje neuporabna dejavnost.
• Biti s palci je simbol brezdelja.
• Polulati v vodi z vilami pomeni nejasne obljube.

V pravljicah magov se pojavljata živa in mrtva voda. Da bi naredil živo vodo, jo je čarovnik zbral iz sedmih različnih virov, nato pa jo je zdrobil v možnarju za čiščenje. Nato je vzel triglav (to je neke vrste razcep) in na vodo napisal svete rune in jo naredil sveto.

Ko se je otrok rodil, je čarovnik označil dan in uro njegovega rojstva, posekal določeno drevo in ga razbil v ajdo. Zdaj se denar imenujejo praznine za lesene žlice. In v starih časih so bile igrače in ročaji za orodje ali orožje ter posode in talismani narejeni iz veder. Veljali so za talisman za vse življenje.

Izgovori izvirajoiz pravljic

Vsakdo pozna izraz "pravljica je laž, a v njej je namig." Tako so se pravljice končale. Moder pregovor je zgodbo povzel z eno besedno zvezo. Mnogi od njih so postali pregovori. Veliko jih je:

• Premagani neporaženi imajo srečo.
• Jutro je modrejše od večera.
• Ne vstopajte v svoje sani.
• Gneča, a ne užaljena.
• Umri sam, a pomagaj tovarišu.
• Ne odpirajte ust pred štruco nekoga drugega.
• Svet ni brez dobrih ljudi.
• Plačilni dolg je rdeč.

Povzetek

Brez frazeoloških enot bi bil naš jezik slab in neizrazljiv. Pravočasno izgovorjena dobronamerna beseda lahko razbremeni napeto situacijo, potolaži z ljudsko modrostjo ali izrazi bistvo povedanega. Govor, bogat z ljudskimi pregovori, je zanimiv in izviren. Ni čudno, da pripovedovalci še vedno uporabljajo to skladišče stoletne dediščine.