Analiza "uboge Lise" Karamzin N.M

2024 Avtor: Leah Sherlock | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 05:48

Leta 1792 je bila zgodba Nikolaja Karamzina "Uboga Liza" prvič objavljena v Moskovskem časopisu. To delo je med pisateljevimi sodobniki vzbudilo veliko pozitivnih čustev, mladina ga je navdušeno sprejela. Ljudje so posebej iskali kraje, opisane v knjigi, in jih našli, zaljubljeni pari so se sprehajali v bližini samostana Simonov, ribnik, ki ga omenja avtor, v katerem se je glavni junak utonil, pa se je preimenoval v "Lizinov ribnik".

Neskladje med zgodbo in realnostjo življenja

Karamzin je v rusko literaturo 18. stoletja vnesel marsikaj novega. "Uboga Lisa" (analiza dela je pokazala, da je zgodba primer sentimentalizma) je šokirala sodobnike z iskrenostjo občutkov glavnih junakov. Ljubezenska zgodba med plemičem in preprosto kmečko žensko, razvoj njunega odnosa - vse to je bilo novo za konec 18. stoletja, zato vsi bralci niso bili pozorni na nekatera protislovja, ki jih je naredil Karamzin.

"Uboga Liza" (analiza zgodbe je bila narejena že v dobi realizma) je presenetljiva po tem, da so vsi likigovorijo isti jezik. V resničnem življenju to ne bi moglo biti, saj avtor in plemič Erast pripadata družbi s posvetno vzgojo in temu primerno govorita, Liza in njena mati pa spadata med navadne ljudi, ki ne razumejo vzvišenih fraz. Toda pisatelj si je zadal cilj, da ne prikaže resničnega življenja, ampak lepo opiše tragično ljubezensko zgodbo dveh ljudi, da doseže sočutje bralcev.

Zavrnitev Jean-Jacquesa Rousseaua

Analiza Karamzinove "Uboge Lize" kaže, da je pisatelj skušal ovreči trditve francoskega sentimentalista in misleca Rousseauja, ki je iskreno verjel, da ga bo človekova odpoved civilizaciji osrečila. Misli glavnega junaka Erasta v celoti ustrezajo idejam Jeana Jacquesa. Plemič ima bujno domišljijo, je nabran, obožuje romantične in idealistične zgodbe, pogosto miselno prenesene v preteklost, ko so bili ljudje osvobojeni konvencij, obveznosti, delali so le tisto, kar so hodili, ljubili in preživljali dneve brez dela.

Po srečanju z Liso se Erast odloči, da bo podlegel čistim radostim in pozabil na konvencije. Po Rousseaujevih zamislih je moral plemič najti srečo v naročju preproste kmečke ženske, a v življenju se izkaže, da je vse veliko bolj zapleteno kot v romanih. Analiza Karamzinove "Uboge Lize" kaže, da Erast nikoli ni mogel uničiti zidu razreda. Ljubezen dveh družbeno neenakih ljudi se ne zdi več čista, sčasoma se občutki mladeniča ohladijo.

Empatija do junakov

Analiza Karamzinove "Uboga Lisa" kaže, da avtor sočustvuje z glavnimi junaki. Ne more jih svariti pred napakami, saj je zgodbo 30 let po tragičnih dogodkih povedal sam Erast. Cerkev je samomor ostro obsodila, Karamzin pa samo obžaluje, da je življenje, lepo po telesu in duši, minilo. V samomoru ne vidi nič bogokletnega, utopitev v ribniku pa nasploh pričara misli o predromantični literaturi.

Analiza Karamzinove "Uboge Lise" nakazuje, da je avtor popolnoma izpodbijal Rousseaujeve sodbe, bližina narave ni pomagala glavni junakinji preživeti preizkušnje, ki so ji padle na usodo, in ni prevzgojila glavnega junaka.