"Domorodna dežela" Akhmatove: analiza pesmi

2024 Avtor: Leah Sherlock | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 05:48

Nezaslišana, izjemna, nadarjena - to je podoba Ane Akhtmatove, zapuščena potomcem. Njene teme so bile različne: civilne, filozofske, lirične. Je pa v njenem delu eno malo znano delo, ki izpade iz posnetka njenih tipičnih stvaritev. Njegova tema je bila njegova domovina.

Anna Akhmatova

Analiza je logična metoda, ali jo je mogoče uporabiti za preučevanje tako subtilnih in včasih mističnih stvari, kot je poezija? Poskusimo.

Anya je imela v otroštvu preprost ukrajinski priimek Gorenko. Želja po ustvarjalnosti jo je spodbudila, da je prevzela priimek svoje babice, tatarske princese: tako ji je uspelo skriti svoje objavljene pesmi pred očetom pod imenom Akhmatova.

Anna je bila navaden otrok s tipičnimi nagnjenji in interesi za svojo starost. Le pesmi, ki so se rodile iz srca, ji niso dale počitka. Pisala je o tistih temah, do katerih ni bila ravnodušna, na katere se je odzvala njena duša.

Imela je priložnost obiskati različne dele planeta, da si ogleda različnenacionalne in kulturne tradicije, ki namigujejo na usodo sveta. Ljubezen, zaljubljenost, oboževalci, doživetja in vtisi so porodili pesniška besedila, ki so izhajala izpod njenega peresa. Puškin in Deržavin sta bila njena navdiha.

A ena tema ji je bila dolgo tuja - Jeseninovo poganstvo, čaščenje narave, občutek večne povezanosti z zunanjim svetom in neskončnost življenja.

Je bil Jesenin?

Akhmatova nikoli ni omenila nobene simpatije do Jesenina ali nagnjenosti k njegovim pesniškim podobam. Da, in na prvi pogled so se pesniki razlikovali po slogu in temah svojih del. Toda ali ni "izkušnje, sin težkih napak" igrale vlogo v Anninem poznejšem svetovnem nazoru?

Akhmatova je imela številne preizkušnje: vojno, lakoto, izgubo ljubljenega moža, aretacijo sina, preganjanje in krivico proti njej. Obledela senca njenega srca dragega Leningrada jo je srečala po vojni. Vse to je padlo na pesnico in nedvomno navdihnilo razmišljanja in vplivalo na svetovni nazor.

Akhmatova je leta reflektirala usodo človeštva v civilnem, družbenem tonu, vendar je v njenih zgodnjih delih komaj mogoče najti niti kanček čaščenja narave. Državljanska domovina v njenem mladem umu ni bila identificirana z materjo zemljo. In analiza pesmi Ahmatove "Native Land" pušča popolnoma drugačen vtis.

poganstvo v delih Ane Akhmatove

Leta 1961 je izšel nekoliko nelogičen in netipičen verz Akhmatove "Native Land". Analiza tegamanjše delo je bilo večkrat izvedeno, običajno pa so ga strokovnjaki pripisovali tako imenovanim civilnim besedilom. Verjetno se takšni sklepi zgledujejo po podobi domovine, ki je ignorirana, neopažena in poteptana, jemljejo jo za samoumevno.

Z drugega zornega kota lahko Ahmatova "Rodna dežela" ustvari drugačen vtis: analiza misli "med vrsticami" nas prisili, da trdimo, da to besedilo odlično ponazarja večstoletno poganstvo, značilno za vse rojene. v Rusiji.

Kaj je poganstvo? To je animacija in pobožnost sil narave, dojemanje njenih pojavov kot manifestacij večnega, ki presega okvire človeškega razumevanja in življenja. Kje je vse to v vrsticah Akhmatove?

"Native Land" Akhmatove

Analiza tega verza je tako težka kot samo besedilo. Pravzaprav se tukaj dogaja poveličevanje iz nasprotnega: zdi se, da pesnica z navideznim cinizmom in brezbrižnostjo znižuje raven svetosti svoje rodne zemlje. »Ne nosimo ga na prsih v dragocenih amuletih,« hladno pove avtor in izrazi sodobnega človeka. Kaj se sliši v teh besedah: žalost, obžalovanje, hrepenenje? Zdi se, da ena brezbrižnost.

Nadaljnje - več. Ahmatova izreče: "Da, za nas je to umazanija na galošah," s čimer popolnoma izravna pomen domovine in zemlje kot domovine za milijarde ljudi. Ko pesnica doseže 3D učinek od bralca, občutek prisotnosti, pesnica nenadoma udari v samo srce, se poglobi v strah vseh - spominja na neizogibni konec. Z le nekaj besedami zaključiponosen in ravnodušen sodobnik: "Ampak vanj se uležemo in to postanemo."

Prav v teh nekaj vrsticah je bistvo pesmi: izstopa globok poganski pogled na svet, ki predstavlja zemljo kot večno živo bitje, pramatico in grob vse stvari.

In pred tem zadnjim neusmiljenim udarcem v sodobno brezdušnost pesnica kot po naključju vrže vrstico o brezgrešnosti zemlje, njeni svetosti: "Ta nepomešan prah." Takšen izid nam razkriva Ahmatova. »Domorodna dežela«, to dokazuje analiza pesmi, se kaže kot večplastna slika bivanja. Besednik in pogan!

Mati Zemlja

Torej, ali se Ahmatova "Native Land" nanaša na civilna besedila? Zgornja analiza je precej subjektivna, vendar ima pravico do obstoja, še posebej danes, v dobi nepremišljenega potrošniškega odnosa do okolja in hkratnega odkrivanja intimnega znanja o izvoru in usodi človeka.

Zemlja je že od nekdaj simbol plodnosti, rojstva in materinstva. Ja, tako je: vse za človeka bistveno raste in teče iz zemlje. Kako to, da prebivalci čudovitega planeta Zemlja ostanejo ravnodušni do svoje medicinske sestre in včasih kruti? To je tisto, o čemer te pesem napelje na razmišljanje.

"Kaj je vir našega življenja in zatočišče v smrti?" - vpraša Akhmatova. domovina! Analiza pesničinih vrstic ne pušča dvoma o odgovoru.