Knjiga "Zase", Marcus Aurelius: vsebina in sklepanje

2024 Avtor: Leah Sherlock | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 05:48

Filozof na prestolu je eden od vzdevkov, ki so jih v znanstvenih krogih dali Marku Avreliju. Imenujejo ga tudi zadnji izmed stoikov, ker je njegovo znanstveno delo nastalo na podlagi prepričanj stoicizma. Stoiška šola se je pozneje združila z neoplatonisti.

Eno najbolj znanih filozofskih del je bila zbirka misli Marka Avrelija "Sam s seboj" ali "Zase". Fotografije cesarskega spomenika, ki še vedno stoji na ozemlju Rima, so predstavljene v našem članku. Ideje tega misleca so še danes priljubljene.

Kdo je Marko Avrelij

To je rimski cesar, ki se je poleg vodenja države (to funkcijo je delil s svojim bratom Verusom Lucijem) ukvarjal tudi s filozofijo. Cesar je nekoč dobil odlično izobrazbo, uspešno se je ukvarjal z vladnimi dejavnostmi, vmes pa je vodil dnevnik, ki ga je brez namena objave poimenoval »Razmišljanja«. Vendar so misli, izražene v njem, velike filozofske vrednosti in v mnogih pogledihvplival na nadaljnje filozofske teorije.

Nanj je močno vplival njegov posvojitelj Antonin Pij.

Vladanje Marka Avrelija

Cesarjevo vladavino so spremljale številne vojne in spopadi. Leta 162 je na primer v Veliki Britaniji izbruhnila vstaja, ki je bila uspešno zadušena. Istega leta je bilo veliko spopadov s Huttsi.

Prav tako se je leta 162 začela vojna s Parti, po kateri je leta 166 Armenija postala podrejena Rimu. Po letu 166 se je začela dolgotrajna, izčrpavajoča vojna z Markomani in četverci. Markomanska vojna se je zavlekla do leta 175 in je najprej privedla do zasega rimskih dežel s strani germanskih plemen, nato pa do ponovnega osvajanja lastnih posesti s strani Rimljanov. V tem času je umrl sovladar Marka Avrelija Lucija Vera. Mark je svojega sina Komoda postavil za sovladarja.

Decembra 176 je bila končana ena od faz vojne, katere izid je Mark opisal kot relativno zmago.

In leta 177 so barbari ponovno prešli v ofenzivo. Vendar je bil ta zanje manj uspešen. Rimljani so popolnoma premagali barbare in nato prešli v ofenzivo za bregovi Donave.

Vladanje Marka Avrelija niso spremljale le vojne, ampak tudi epidemija kuge, ki je terjala veliko rimskih življenj, vključno z življenjem samega cesarja.

Otroštvo in mladost Marka Avrelija

Mark se je rodil 26. aprila 121. Njegova starša sta bila Annius Ver in Domitia Lucilla. Po očetovi smrti je Marka posvojil njegov dedek Annius Ver.

Mark se je doma dobro izobrazil,z njim so se ukvarjali različni znanstveniki in filozofi. Mark je že od malih nog sodeloval v javnem življenju Rima in izvajal navodila cesarja Hadrijana. In pri šestih letih je lahko prejel naziv rimski konjenik, dve leti pozneje se je pridružil kolidžu Salli.

Marcus Aurelius že od mladosti prireja pogostitve in orgije.

Cesar Adrian, ko je videl uspeh njegovega organizacijskega in drugega delovanja, ga je želel narediti za svojega dediča. Vendar je Markova mlada starost to preprečila. Nato je Hadrijan prenesel oblast na Antonina Pija s pogojem, da bo po njegovem vladanju naslov cesarja podedoval Marko.

Življenje odraslih in vlada

Od 18. leta je Marko živel v cesarski palači, od 19. leta pa je postal konzul.

Markova izobrazba je bila briljantna. Odličen je bil v govorništvu, poleg tega pa je imel globoko poznavanje civilnega prava in pravnih znanosti. V mladosti se je ukvarjal z retoriko, kasneje pa ga je zanimala filozofija.

Leta 145 se je Marko poročil s Faustino, hčerjo Antonina Pija.

Od leta 161 je Marko postal uradni vladar Rima, tako da je njegov sovladar najprej postal Lucij Ver, nato pa (po njegovi smrti) njegov sin Komod.

Mark se je spopadal tako z notranjimi dogodki in težavami rimskega cesarstva kot tudi z zunanjimi. Pomemben dogodek v času njegovega vladanja ni bila le Markomanska vojna, ki jo je vodil do zmage, ne da bi se vdal pred napadom barbarov, sprejel vse ukrepe za odpravo sovražnika in zaseg njegove zemlje. Tudi pomemben dogodek vv času Markove vladavine je bila poplava, ki se je zgodila med poplavo Tibre.

Kar se tiče njegovih podvigov, je seveda ustanovil oddelke za filozofijo v Atenah. Preoblikoval je tudi boje gladiatorjev in jih naredil veliko manj brutalne, saj je bil njegov cilj spodbuditi ljudi, da so prijazni in usmiljeni.

Marka je, kot je znano iz virov, odlikovala mirna naravnanost, skoraj v vsaki situaciji je ohranil zbranost in sposobnost za delo.

Ob tem je poleg državnih dejavnosti veliko pisal in ustvarjal filozofska dela.

V času epidemije je cesar zbolel za kugo, zadnja leta svojega vladanja je trpel za to boleznijo. Kuga mu je povzročila veliko trpljenja, a tudi ko je zbolel, je ostal zvest svojim načelom, vodil vojaške pohode in sodeloval v pohodih. Leta 180 je umrl in pustil svojega sina Commoda za dediča.

Osebnost Marka Avrelija

Marka Avrelija je kljub temu, da je bil vzgojen v okolju, ki spodbuja zabavo in iskanje užitka, odlikoval močan duh in nagnjenost k asketizmu.

Vendar je bil velik oboževalec rimskih tradicionalnih obredov in festivalov.

Sodobniki so o njem govorili kot o zelo uravnoteženi osebi, vztrajnem, a ne brezčutnem, umirjenem, a hkrati precej živahnem in zmerno čustvenem.

Cesarja sta odlikovala železna volja in želja po neomajnem spoštovanju svojih načel. Njegova širina razmišljanja je v veliki meri določala slog njegove vlade in voljo do zmage.

Kaj je stoicizem

Marcus Aurelius se je držal stališč stoicizma - filozofske šole, katere glavne teze so bile:

• zvestoba svojim načelom in idealom;
• izpolnjevanje dolžnosti (in ne samo dolžnosti do drugih, ampak do sebe);
• prepuščanje svoji usodi;
• sprejemanje neizogibnega brez odpora ali zamere.

Stoiki so verjeli, da hedonizem ne vodi v nič dobrega in so promovirali nekaj, kar je blizu asketizmu, vendar brez fanatizma. Iskanje užitka naredi človeka šibkega in podvrženega različnim vplivom, njegove strasti pa ga začnejo nadzorovati. Svoboda v razumevanju stoikov ni permisivnost in težnja po užitku. Svoboda je bila dojeta kot zavedanje, vključno z zavedanjem svoje dolžnosti do družbe, ki je človeka ustvarila takšnega, kot je.

Občutek dolžnosti postane notranje jedro človeka, ki dobi voljo do ukrepanja ne glede na okoliščine.

Stoiki niso posvečali pozornosti etničnim razlikam med ljudmi, saj so verjeli, da vsi ljudje pripadajo eni skupni človeški rasi. Stoiki so se razglasili za državljane celega sveta, z drugimi besedami, za svetovljane.

Stoiki so dajali velik poudarek preučevanju zakonov fizike, da bi spoznali realnost stvari in predmetov. In da bi spoznali resničnost besed in pojmov, so se osredotočili na študij logike.

Marcus Aurelius velja za enega zadnjih stoikov. Knjiga Marka Avrelija "Zase" (po ocenah) velja za klasičen primerfilozofija stoicizma.

Stoiki v času Avrelijeve vladavine so bili zelo priljubljeni med državljani Rima.

Knjiga "Sam s sabo"

Marcus Avrelius je v svojem življenju vodil dnevnik. In po smrti rimskega cesarja so bili najdeni njegovi zapiski, ki so obsegali kar 12 knjig, združenih s skupnim naslovom "Sam s seboj". Marcus Aurelius ni imel namena izdati svojih knjig. To je bil osebni dnevnik, ki so ga izdali njegovi potomci. Najdeno je bilo tudi najbolj znano delo Marka Avrelija, imenovano "Meditacije".

Markovi zapiski navdušujejo z idejo o krhkosti vseh stvari, pa tudi o monotonosti in rutini življenja vsakega človeka. Navsezadnje je dobil tako malo časa, da bi naredil nekaj zares vrednega. In vse, kar vsi počnejo, ostane brez pomena z vidika večnosti.

Tudi posmrtna slava sama po sebi nima prave vrednosti, ker je tudi kratkotrajna. Sprva so dogodki v spominu sveži, nato postanejo kot mit, nato pa prerastejo domneve in kmalu so skoraj povsem pozabljeni ali tako spremenjeni, da od prvotnega spomina ne ostane nič.

Vse to bi lahko imenovali pesimističen pogled na življenje, če ne bi bilo duhovne podpore Avrelija - vere v višjo enotno celoto, iz katere vse izvira, z njo se vse konča. Ta enotna entiteta nadzoruje svet in daje pomen vsemu, kar se dogaja, ustvarja in vzame nazaj vsako življenje.

Ključna sporočila

Vsebina "Zase" Marka Avrelija je zelozanimivo tudi za šolo stoicizma. Številne ideje so bile nove in sveže, ki so prispevale k razvoju filozofske misli antike. Vsebina knjige Marka Avrelija "Zase" vam omogoča, da razmišljate o marsičem v svojem življenju.

Glavne teze tega znanstvenega dela so naslednje:

• Človeško življenje je zelo kratko in časovno nepomembno.
• Telo je pokvarljivo in nagnjeno k uničenju.
• Usoda je skrivnostna in nihče je ne more prebrati vnaprej ali vnaprej določiti.
• Občutki so nejasni in ne odražajo resnične resničnosti.
• Posmrtna slava ni pomembna, zato je spomin kratkotrajen in spremenljiv.
• Ne dajajte duška negativnim čustvom in se prepustite pretiranim sitnostim, saj je vse na tem svetu kratkotrajno.
• Za svoje neuspehe ne krivite nikogar razen sebe. In tudi ti ne bi smel biti sam.
• Veliko človeških težav obstaja samo v njegovih mislih. In svoje razpoloženje lahko spremenite preprosto tako, da spremenite način razmišljanja. Žalost ne povzroča sama stvar ali pojav, ampak sodba o tej stvari ali pojavu.
• Nič na tem svetu ni vredno pretiranega presenečenja. Vse, kar se zgodi, se ne zgodi naključno, ampak naravno.
• Vse na tem svetu je ustvarjeno iz skupnega vira in teži k njemu.
• Občutek dolžnosti in pravičnosti sta tista čustva, ki bi morala voditi človeka in njegove dejavnosti.
• Z vsem srcem moraš ljubiti tiste ljudi, s katerimi ti je usojeno živeti to življenje.
• Vedno bi morali iskati vrlino v tistih okoli sebe.
• Sprejeti morate vse, kar se vam zgodi, in razumeti, da se nič ne zgodi naključno in da je vse pošteno.

Vse to vam omogoča, da na življenje gledate s ponižnostjo. Ta prepričanja so vplivala tudi na življenje samega vladarja, ki mu je dala modrost in moč volje, ki sta potrebna za upravljanje države. "Razprave o sebi" Marka Avrelija je odlikovala tudi drznost in izvirnost.

Glavni namen človeka

Je prisotnost skupne enotne celote, iz katere je vse nastalo, ljudem narekuje način življenja na tem svetu in moralna načela.

Pomembno je, da človek razume, kaj se mu dogaja. Temu služijo znanosti.

Pomembno je tudi upoštevati moralne vrednote, ki so pravičnost, usmiljenje, pogum in preudarnost. Živeti in delati je treba v dobro družbe ter izpolnjevati svojo moralno dolžnost. Človek ne dolguje drugim, ampak najprej sebi.

Kaj je moralna dolžnost

Moralna dolžnost je eden od osnovnih konceptov Avrelijeve filozofije. In leži v tem, da človek svobodno izbira med dobrim in zlim.

"Do sebe" - razmišljanja Marka Avrelija o svoji lastni moralni dolžnosti, pa tudi o moralni dolžnosti drugih ljudi.

Glavna naloga vsakega človeka, ki živi na zemlji, je, da se zaveda in pretehta vse zavestno in ne pod vplivom zunanjih dejavnikov, da se odloči za dobroto in usmiljenje. Razum (po Avreliju) je glavno orodje, ki pomaga narediti pravo izbiro.

Marcus Avrelius poudarja umkot samostojen element človeške osebnosti. Pred tem so predstavniki stoične šole ugotavljali samo duha in telo.

Sprejemanje in ponižnost

Sprejemanje življenja takšnega, kot je, ne da bi se zamerili temu, kar se dogaja, tudi po Avreliju prihaja iz uma. Ker je logično. Življenje je treba preživeti v skladu z lastno naravo, ne primerjati ga z nikomer drugim in ne fantazirati, kako bi lahko bilo.

Nič na tem svetu se ne zgodi v nasprotju z naravo stvari. Tako življenje kot smrt je treba vzeti za samoumevno.

cesarjeve aspiracije

Mark je bil na nek način idealist. Med svojo vladavino si je prizadeval ustvariti idealno državo po Platonu. Stanje filozofov in mislecev so bile njegove sanje. Številni znanstveniki in filozofi, katerih misli je cesar delil, so med njegovim vladanjem postali konzuli in zasedali različna vladna mesta.

Marcus Avrelius ni želel le, da bi državljani ubogali svojega vladarja. Želel je zavest ljudi v državi, njihovo služenje dobroti in pravičnosti. Knjiga Marka Avrelija "Sam s seboj" odraža njegove težnje, ki jih je poskušal utelešiti v državi, ki mu je podrejena.

Zaščitnik šibkih

Med epidemijo je Mark naredil veliko za bolne.

Vladar je ustvaril tudi številne reforme, povezane z zagotavljanjem državljanov, ki iz nekega razloga ne morejo skrbeti zase.

Boli in invalidi so živeli na račun davkoplačevalcev, ki so bili sposobno prebivalstvo Rima.

V knjigi Marka Avrelija "Sam zsebe" vsebuje tudi razmišljanja na temo pravičnosti in dolžnosti do družbe.

Tudi v času Markove vladavine so odprli številne sirotišnice, pa tudi osnovne izobraževalne ustanove.