Zgodba "Spasskaja polis" Radiščova: povzetek, glavna ideja in analiza dela

2024 Avtor: Leah Sherlock | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 05:48

"Potovanje iz Sankt Peterburga v Moskvo" vsebuje tri glavne teme: kritiko avtokracije in kmetstva, vprašanje neizogibnosti revolucije. Radiščov v tem delu presega sentimentalizem in se približuje realističnemu principu upodabljanja realnosti. Knjiga je edinstvena po tem, da združuje različne žanre: od kratkih zgodb do filozofskih diskurzov, od pisem do alegorij. Vsi ti "kosi" so sestavljeni v eno samo celoto s pomočjo splošne ideje o arhaizmu avtokratskega sistema in kmetovanja. Poleg tega je popotnik vsestranski lik, kljub temu, da ima vsako poglavje svoj zaplet in svojo kompozicijsko zaokroženost.

Spasskaya Polist

Eno od ostrih družbenokritičnih poglavij velja za "Spasskaya Polist". Povzema misli Radiščova o nevarnostih avtokracije. Kaj je vredna le zgodba o guvernerju, ki denarja ni porabil za javne službe, ampak za osebne namene (kupljene ostrige). In njegov pomočnik je bil po zaslugi "poslušne" službe napredoval. To pomeni, da gre za poneverbo in nepotizem. Popotnikove sanje sosatirična alegorija celotne vladavine Katarine II. Po besedah pisateljice je ravno v času njenega vladanja gniloba in izprijenost avtokracije dosegla vrhunec. To je še posebej očitno v poglavju Spasskaya Polist.

Radischev je ruski demokrat in javna osebnost 18. stoletja, ki je neprecenljivo prispeval k ruski kulturi, književnosti in družbeni misli. V poglavju "Spasskaya Polist", tako kot v celotnem "Potovanju", avtor govori v imenu ponižanih in utrujenih kmetov, da bi povedal svojo besedo zatiralcem. Ni bilo drugega pisatelja s tako doslednim in revolucionarnim duhom kot avtor obsežnega dela, ki je vključevalo poglavje "Spasskaya Polist" (analiza bo to potrdila).

cenzura

Dela ni bilo mogoče natisniti, čeprav ga je Konstantin Ryleev zamudil, ne da bi ga sploh prebral. Nato je pisatelj opremil svojo tiskarno in dal v prodajo 25 izvodov. Preostalih 600 je obdržal. A tudi petindvajset kosov je bilo dovolj, da je mesto "zabrnelo". Govorice so dosegle Catherine. Cesarica je bila jezna. Kljub anonimnosti avtorstva Journeyja so Radiščova hitro našli. Preiskava je trajala dolgo. Pisatelj je imel tri naloge: ne izdati sostorilcev, zaščititi otroke in rešiti svoje življenje. Na koncu je bilo smrtno kazen zamenjano z izgnanstvom v Sibirijo. Tako je "upornik, slabši od Pugačova" ostal živ. Radiščov je storil samomor, ko je po vrnitvi iz izgnanstva ugotovil, da se preganjanje še ni končalo.

Resničnost

V Radiščovovi knjigi (in v ločenih poglavjih, kot je "Spasskaya Polist") je glavna ideja odpoved suženjstva. Catherine je v njem videla odmeve francoske revolucije, čeprav so bili na splošno vsi dogodki navdihnjeni z rusko realnostjo. Vsako srečanje popotnika samo poveča njegovo zaupanje v samovoljnost in obseg podkupovanja, ki prevladuje v državi. Pisatelj se ni bal odkrito obsoditi kmetstva. Imenuje ga nasilje nad osebo, tako fizično kot moralno. "Spasskaya Polist" je zgrajen na svetlem kontrastu med zunanjo veličino kraljestva in njegovim notranjim propadom, despotizmom. Avtor potegne ostro mejo med dvorom, potopljenim v razkošje, in obubožano Rusijo. Avtor odkrito pravi, da so ljudje na oblasti sposobni podlosti. Podobe poneverjenov in goljufov, birokratov in drobnih tiranov so večplastne. Vsi so vezani na medsebojno odgovornost in razmišljajo samo o tem, kako bi povečali svoje premoženje in še bolj oropali kmete. Zgodba "Spasskaya Polist" to naslika v močni luči.

Iskanje izhoda

kritizirajo Radiščova in razsvetljeni absolutizem, skupaj z duhovščino in cerkvijo. Po Radishchevu so glavni pomočniki suverena pri zatiranju podložnikov. Revolucija je edini izhod iz te situacije. Pisatelj pravi, da so ljudje šli v skrajnost. Prišel je trenutek, ko bo nasilje izničilo nasilje.

Po Radishchevu je v Rusiji možna republiška vlada na podlagi- Zasebna last. Vsak človek ima pravico do tega. To pomeni, da bo zaradi strmoglavljenja monarhije zemlja pripadla kmetom. Seveda je dobro vedel, da vse to ne bo prišlo jutri. Najprej se mora revolucija zgoditi v glavah kmetov, nato pa v praksi.

Povzetek

Poglavje "Spasskaya Polist" pripoveduje, kako mu popotnikov spremljevalec pripoveduje svojo zgodbo na poti v Polist. Z njim je bilo vse v redu, imel je ženo, a ne za dolgo. Sopotnika je spremljevalec prevaral, zaradi česar je ostal na fižolu in celo ves v dolgovih. Noseča žena je zaradi živčnega šoka rodila pred časom. Niti otrok niti mati nista preživela. In najbolj zavedeni so se morali skriti. Popotnik iskreno sočustvuje s svojim spremljevalcem in se celo predstavlja na mestu vrhovnega vladarja, pravičnega in prijaznega, pod katerim država cveti, ljudje so srečni. Toda potem nenadoma tančica pade z oči vladarja in vidi, da je država v resnici opustošena, tisti na oblasti pa nezaslišani. To je poglavje "Spasskaya Polist", katerega povzetek je predstavljen zgoraj.

Popotnik

Žanr "potovanja" omogoča junaku, da se razvije do konca dela, pa tudi, da najde resnico. Kdo je popotnica Radishcheva? Ne moremo z gotovostjo trditi, da je sam pisatelj. Načeloma iz dela ne izvemo praktično nič o dejstvih njegove biografije. Razpršene so po ločenih poglavjih v precej majhni količini. Je uradnik in slab predstavnik plemstva. Iz dela postanejasno je, da nima žene, ima pa otroke. Na začetku potovanja se junak sam spominja svojega sramotnega dejanja, ko je brez razloga premagal svojega kočijaša. Ta njegov spomin nakazuje, da je bil včasih navaden podložni gospodar. Popotnik je pozneje spoznal negativno podlago avtokracije. Pokesal se je in celo hotel narediti samomor, saj je razumel svojo nemoč, da bi karkoli spremenil. Kljub negativnim dogodkom in slikam pa zgodba na koncu še vedno postane bolj optimistična. Radiščov verjame, da to ne bo dolgo trajalo.

trije načini

Popotnik in Radiščov skupaj z njim pridejo do zaključka, da obstajajo trije možni načini, kako Rusijo znebiti kmetovanja. To so reforma ("Khotilov"), razsvetljenje plemičev ("Kresttsy"), upor ("Zaitsevo"). Mnogi sodobniki so verjeli, da je bil avtor sam podpornik upora. Ampak ni. Radiščov upošteva vse tri metode in vsakemu od njih izkazuje spoštovanje.

Odnos do cerkve

Človek Radiščov je verjel, da so upad morale, divja izprijenost in razvadi med seboj povezani. Na čelu vsega je cerkev in avtokracija. Pisatelj se je dotaknil vsega: cenzure, kraljevega dvora in nemoralnosti oblastnikov. Vir veselja za avtorja je tisti zdrav začetek, ki ga ljudje še niso izgubili. V njem pisatelj išče in najde oporo in upanje na svetlejše najboljše. Saj ljudje kljub vsemu delajo, živijo in se veselijo. Prav v navadnih kmetih avtor vidi prihodnost države. Ne samo, da je Radiščov govoril proti avtokraciji, ampakin proti reakcionarnim težnjam, kot je prostozidarstvo. Človeka so odvrnili od javnih zadev in njegov um okupirali z delirijem. Ideal za Radiščova je pogumen človek, ki živi življenje Rusije, ki mu je mar za resnico. Seveda je bil Radiščov sto let pred svojo starostjo. Danes zelo cenimo njegovo služenje domovini.