Karakterizacija Mtsyre v luči Lermontovljevih romantičnih idealov

2024 Avtor: Leah Sherlock | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 05:48

Pesem "Mtsyri" kritik Belinskega Lermontova ni zaman imenoval za najljubšo domišljijo, pri čemer je poudaril, da je veliki pesnik v njej odražal svoje cenjene sanje in ideale. Pesem je avtobiografske narave, vsebuje subtilne aluzije na osebnost in usodo samega pesnika.

Avtor in junak

Da, avtor in njegov junak sta si duhovno blizu. Značilnosti Mtsyrija, zgodovina njegovega življenja nam omogočajo, da opazimo neposredne analogije. Tako kot Lermontov je Mtsyri svetla, izjemna oseba, pripravljena izzvati ves svet in hiteti v boj v imenu svobode in zaradi iskanja domovine. Tiho, odmerjeno življenje v samostanskih zidovih, neskončni post in molitev, popolna ponižnost in zavračanje kakršnega koli odpora niso za mladega novinca. Na enak način je Lermontov zavrnil vlečenje bednega obstoja krotega dvornega pesnika, sladkega obiskovalca balov in dnevnih sob visoke družbe. Mihail Jurijevič je sovražil državo sužnjev in gospodarjev v enaki meri kot svojo zatohlo celico Mtsyri in celoten način samostanskega življenja. In oba - avtor in plod njegovega ustvarjanja - sta bila neskončno osamljena, prikrajšana za srečo bitipriče, biti blizu bližnje, drage, ljubljene duše. Veselje pravega prijateljstva, sladkost resnične, predane, medsebojne ljubezni, možnost življenja tam, kjer se srce zlomi - vse to je minilo mimo njih, zastrupljalo dušo z grenkobo razočaranja in bolečino neizpolnjenih upov.

Romantične značilnosti pesmi

Junak pesmi je živo utelešenje Lermontovega romantičnega svetovnega nazora. V luči tega karakterizacija Mtsyre, pa tudi celotnega dela, odraža glavne značilnosti te literarne in umetniške smeri. Mesto dogajanja v romantičnem delu so eksotične dežele, daleč od okovov civilizacije in njenega pogubnega vpliva. Za Lermontova je to Kavkaz, ki je v njegovem delu postal simbol svobode. Življenje in običaji gorjanov, včasih divji, evropski zavesti nerazumljivi, njihov plemenski ponos in bojevitost, povečan občutek časti in dostojanstva, moč in neokrnjena lepota gora in celotne kavkaške narave so pesnika očarali že v zgodnjem otroštvu. in osvojil njegovo srce za vse življenje. In po usodni igri na srečo je bil Kavkaz tisti, ki je postal drugi dom Mihaila Jurijeviča, kraj njegovih neskončnih izgnancev in neizčrpen vir ustvarjalnosti. Tako se v pesmi celoten zaplet odvija v Gruziji, blizu samostana, ki je stal ob sotočju Aragve in Kure.

Mtsyrina karakterizacija vključuje motiv zavrnitve, nerazumevanja na eni strani in ponosa, neposlušnosti, izziva, boja na drugi strani, kar je značilno tudi za romantična dela. Protagonist pesmi meni, da so leta, preživeta v samostanu, izgubljena, izgubljena, izbrisana izživljenje. Spoved pri starem menihu, ki ga je nekoč zapustil, izčrpanega otroka, ga je rešil telesne smrti, a ga je obsodil na duhovno smrt, saj mu ni mogel postati ne oče ne prijatelj, in tako pripovedovati o tem, kar je videl in storil v divjini med pobegom, je zapisal Mtsyri: ne bi obžaloval treh življenj v samostanu zaradi enega, polnega akcije, gibanja, boja in svobode.

Menihi ne bodo nikoli razumeli mladeniča. Življenje preživijo ponižno sklanjajo glave v molitvi in upanju na Gospoda. Junak se zanaša nase, na svoje moči in zmožnosti. Indikativno značilnost Mtsyre je, da pobegne iz zapora med strašno nevihto in veselje elementov ga veseli, zanj je nevihta sestra, menihi pa v grozi molijo za rešitev. In bitka z leopardom, ki jo je Lermontov vzel iz gorskih legend (tudi element romantike - povezava s folkloro) in Rustavelijevega "Viteza v panterjevi koži", in tako briljantno premišljen in predelan, se presenetljivo organsko prilega vsebini delo in pomaga razkriti najboljše lastnosti mladeničeve osebnosti. Tukaj je pogum in neverjeten pogum, samoobvladovanje, vera v svoje moči in zmožnosti ter njihovo preizkušanje moči, popolna fuzija ponosnega, uporniškega duha z isto uporniško naravo. Brez epizode "Boj z leopardom" bi bila karakterizacija junaka Mtsyrija nepopolna, njegova podoba pa ne bi bila v celoti razkrita.

O čem drugega poleg svobode sanja mladenič? Najprej poiščite svojo družino, objemite sorodnike, znajdite se pod streho očetove hiše. Sanja o očetu in bratih, spominja se odmevov uspavanke, ki jo je nekoč pela njegova mama. V sanjah vidi dim nad svojo rodno vasjo, sliši grleni govor svojih ljudi. Prav to je tisto, kar je osnova, duhovno jedro vsakega človeka: družina, dom, materni jezik in domovina. Odstranite eno stvar in oseba se bo počutila siroto. In Mtsyri je bil prikrajšan za vse - in to takoj! Toda za Lermontova je pomembno, da je ohranil svoje spomine, jih ohranil v sebi kot najbolj dragoceno in intimno. Tako kot sam Lermontov je v globini svojega srca negoval podobo ljudske Rusije z njenimi brezmejnimi gozdovi, rekami kot morja in brezami, ki se belijo na griču.

Junak in čas

Analiza Lermontovljevega verza, analiza njegove pesmi omogoča razumevanje: ni bilo naključje, da je avtor Mtsyriju dal le tri dni svetlega, bogatega, polnokrvnega življenja. Za upornike takšnega skladišča še ni prišel čas, tako kot je bil pesnik sam daleč pred svojo dobo. Družba, ki je bila v duhovnem malodušju po porazu decembristov in smrti Puškina, se v razburjeni reakciji ni mogla dvigniti v boj. In redki samotarji, kot je Mtsyri, so bili obsojeni na smrt. Konec koncev, junak tistega časa, portret cele generacije Lermontovljevih sodobnikov, ni bil gorski mladostnik, ampak Pechorin, Grushnitsky, dr. Werner - "odvečni ljudje", razočarani nad življenjem ali igranje v teh.

In vendar je bil Mtsyri tisti, ki je postal utelešenje romantičnih idealov pesnika, simbol svetle, namenske osebnosti, ki je pripravljena izgoreti v trenutku, a svetlo in ne tli kot ničvreden ognjevarna že vrsto let.