Fjodor Mihajlovič Dostojevski: Pentateuch

Kazalo:

Fjodor Mihajlovič Dostojevski: Pentateuch
Fjodor Mihajlovič Dostojevski: Pentateuch

Video: Fjodor Mihajlovič Dostojevski: Pentateuch

Video: Fjodor Mihajlovič Dostojevski: Pentateuch
Video: 20 MOMENTS YOU WOULDN'T BELIEVE IF NOT FILMED 2024, November
Anonim

Koncept "Petoknjižja" sega v Sveto pismo in pomeni pet knjig - pet delov, katerih pomen za človeštvo je težko preceniti, saj so začetek božjega razodetja človeku. Toda kaj je "velikih pet knjig Dostojevskega"? Skupaj razumemo njeno vlogo in pomen za literaturo.

Pentateuch Dostojevskega
Pentateuch Dostojevskega

Dostojevski in resnica

Preden začnemo govoriti o romanih, ki jih je napisal Dostojevski (Penoknjižje), bi rad povedal nekaj besed o osebnosti avtorja. Nemogoče je zanikati obseg figure Fjodorja Mihajloviča Dostojevskega. Njegovo delo je že sto petdeset let neizčrpen vir za znanstvena raziskovanja in odkritja jezikoslovcev, literarnih kritikov, filozofov, psihologov, filmskih ustvarjalcev in mnogih drugih. Vse to govori o genialnosti pisatelja, še več - da do danes ni bila razkrita kakšna glavna skrivnost njegove osebnosti, duše, predvsem pa njegovih besed. Vendar se ne bo, ne more in ne sme razvozlati, ker vsebuje resnico, katere vrh, kot lebdeča ledena gora,odprt za oko, podvodni del pa je nerazumljiv. Toda ravno v tej nerazumljivosti je bistvo resnice in bistvo Dostojevskega. Ona, tako kot njegova skrivnostna beseda, ki prodira skozi um in občutke, podarja najgloblje trpljenje in veliko veselje ter odpira človeško dušo Bogu. Po njej, pa tudi po knjigah Fjodorja Mihajloviča, zlasti po romanih Pentateuha, je nemogoče ostati isto. Ali ni to božje razodetje?

Veliki pentateuch Dostojevskega
Veliki pentateuch Dostojevskega

Glavne ideje

Še naprej govorimo o delih, ki jih je napisal Dostojevski (Petoknjiž). Kaj imajo ti romani skupnega? Najprej so nastajale ena za drugo v zadnjem obdobju pisateljevega življenja od 1866 do 1880. Nadalje, in kar je najpomembneje, temeljijo na dveh idejah - Bogu in Rusiji. Ne moremo reči, da Fjodor Mihajlovič teh vprašanj ni obravnaval prej. Nasprotno, dolgo jih je nosil, "prekinil", iskal idealno obliko za njihov izraz, dokler se na koncu ni pojavil "Zločin in kazen" - prva knjiga v seriji "Veliki petoknjižje Dostojevskega" (seznam sledi). A iskanje se tam ni ustavilo. Veliki pisatelj se obrne in odide v drugo smer. Posledično je izšel nov roman Idiot. Sam Dostojevski je dejal, da je s svojim romanom nezadovoljen, saj ni izrazil niti desetine tega, kar se je nabralo v njegovi duši. Toda hkrati ni zanikal in ga ljubil ter še naprej iskal popolnost …

pet knjig dostojevskega po vrsti
pet knjig dostojevskega po vrsti

Novo potovanje

Nadaljujemo seznam knjig, vključenih v Pentateuch Dostojevskega, po vrsti. ATLeta 1872 se je pojavil roman "Demoni", na katerega je pisatelj veliko upal. V njem je želel videti le glasnika svojih glavnih idej, tudi na škodo umetnosti. Kasneje bo to delo veljalo za eno njegovih najpomembnejših del, roman opozoril, roman prerokbe, ki se bo na žalost uresničil.

Poleg tega je roman Najstnik (1875) objavljen v reviji Otechestvennye Zapiski. In zaključuje serijo, ki jo je napisal Dostojevski (Petokiž), najpomembnejše in najmočnejše delo - "Bratje Karamazovi" (1880). Na njej je delal dve dolgi leti in v njej je po mnenju literarnih kritikov utelešil eno od idej - stopnje "duhovne rasti človeka". Po pisateljevem mnenju vsak človek in Dostojevski ni izjema, tako ali drugače gre skozi tri zaporedne stopnje oblikovanja osebnosti - nezrelost (Dmitrij), zanikanje Boga (Ivan), visoka duhovnost (Aljoša).

Veliki pentateuch Dostojevskega
Veliki pentateuch Dostojevskega

Glavni liki

Kdo je v središču pozornosti Dostojevskega? Glavni junaki serije, ki jo je napisal Dostojevski (Petoknjiž), so navadni ljudje, ki si prizadevajo za srečo. Toda za razliko od Puškinovega in Gogolovega "človeka" so ti posestniki, študenti in plemiči polni moči in odločnosti, da spremenijo sebe in svet okoli sebe. Sreča po njihovem razumevanju ni trenutni užitek, ne zadovoljevanje zemeljskih potreb, kapric in želja, temveč iskanje univerzalne, vseobsegajoče, vsečloveške sreče. V tem prizadevanju pogosto delajo napake, kršijo Božji zakon. Toda kazen in kesanje sta neizogibna. Čiščenje je nepredstavljivo brez zajezitve ponosa, brez zavračanja lastnega "jaz", umora osebnega "Napoleona" in kasnejše ponižnosti. Številni kritiki so pisatelju očitali pretirano krutost do svojih "odejencev", ki jih je podvrgel strašnim mukam in "nepotrebnemu" mučenju. Vendar pa Fjodor Mihajlovič, ki je sam doživel resnost padca in kesanja, v romanih Pentateuha trdi, da je brez tega pot do resnice, odrešitev nemogoča. On ni ustvarjalec duhovnih zakonov sveta. Odrešenik jih je razodel sam in ljudi le spominja nanje.

Priporočena: