Epigrafi o ljubezni iz velikih del

2024 Avtor: Leah Sherlock | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 05:48

Vsak pisatelj je naenkrat obravnaval eno od večnih tem – ljubezen. Veliko zgodb je posvečenih medsebojnim občutkom. Posebno mesto v literaturi imajo zgodbe o neuslišani ljubezni. Pred začetkom zgodbe mora pisatelj razložiti, kaj želi bralcu povedati. Epigraf služi temu namenu.

Kaj je to?

V starih časih je ta beseda označevala napis na nagrobniku. Literarni epigrafi so se pojavili šele v renesansi. Od 19. stoletja so jih začeli postavljati tako na začetek dela kot pred vsako poglavje. Dobro izbran epigraf je znak avtorjeve izobrazbe. Pisatelji, kot so Puškin, Turgenjev, Tolstoj, Gogol, so spretno uporabljali epigrafe o ljubezni.

Ta tehnika se uporablja za naslednje namene:

• za poudarjanje glavne ideje zapleta;
• pred duhom dela;
• poudarjanje glavnega razpoloženja knjige;
• izrazi osebnega odnosa do opisanih dogodkov.

Epigrafi pisateljev o ljubezni

Na primer, tukaj je nekaj avtorjev, ki mojstrsko uporabljajo epigrafe. Richard Yates je za Revolutionary Road uporabil citat iz JohnaKeats - "Meso je zamujalo bodisi od nežnosti bodisi od nasilja." Mary Westmacot je za svoje delo "Rose and Yew" uporabila citat Thomasa Eliota - "The world is one moment of Rose and Yew".

Jonathan Carol je kot epigraf k romanu "Bela jabolka" vzel frazo, ki pravi, da imajo smrt, spanje, ljubezen en motiv, vroč poljub pa jih odnese. Frederic Begdeder, ki je napisal Ljubezen živi tri leta, je pred romanom navedel citat Françoise Sagan: »No, ja! Pa kaj? Stvari je treba imenovati s pravimi imeni! Človek ljubi in potem ne mara."

Epigrafi o ljubezni so prisotni v klasiki ruske književnosti. Šolohov je napisal besede iz kozaške ljudske pesmi za roman "Tihi teče Don". Pripoveduje, kako težka je bila usoda kubanskih kozakov med vojno, ki zahteva na tisoče življenj, otroke pa pušča sirote in ženske vdove.

Puškin je k romanu "Dubrovsky" napisal naslednje besede:

"Lahko bi se maščeval, Toda maščevanje je nizko, Ko je predmet tvoje ljubezniTo krotko bitje…"

»Vodnjak Bakhchisaray« se začne z epigrafom, vzetim iz Saadijevega dela. V njej perzijski pesnik pravi: »Mnogi so obiskali ta vodnjak. Toda drugi ne obstajajo več, drugi tavajo daleč."

Bulgakov je vzel dialog iz Goethejevega Fausta v romanu Mojster in Margarita:

- Torej, kdo si končno?

- Jaz sem del te moči, Ki vedno hoče zlo in dela dobro."

Misli velikih

Epigrafi o ljubezni so pravzaprav citati velikih pisateljev. Glede visokega občutka se Paulo Coelho izrazi takole: »Ljubezen niv drugem, ampak v sebi in ga sami prebujamo. Dostojevski je verjel, da ljubiti pomeni videti človeka, kot ga je ustvaril Bog. Lermontov je trdil, da ljubezen nima meja. Oscar Wilde je verjel, da je treba žensko ljubiti, ne razumeti.

Konfucij si ni mogel predstavljati življenja brez ljubezni. Lev Tolstoj je rekel, da je ljubezen veliko darilo. "Lahko ga podarite kot darilo, pa vendar bo ostal pri vas." Bunin je trdil, da je vsaka ljubezen velika sreča, tudi če se ne deli. Ta epigraf o neuslišani ljubezni pravi, da je sposobnost izražanja globokih čustev osnovna človeška potreba.

Vse te izjave povzemajo pesmi azerbajdžanskega pesnika Nizamija:

Ljubimec je slep.

Toda vidna sled strastiVide ga tja, kamor ni poti za videče.

Iz zgodovine

Epigrafi so pogosto prišli v modo, postali manira, izginili iz uporabe. Uporabljajo se v literaturi, glasbi, kinu. Znak avtorjeve duhovitosti je tudi sposobnost pobrati misel nekoga drugega za novo delo. Epigrafi o ljubezni bralca ne le posodabljajo, ampak vsebujejo tudi življenjsko modrost. Njihova zmožnost uporabe v svojih delih je odvisna samo od visokega talenta.