Chatskyjev odnos do službe, položaja in bogastva. Lik glavnega junaka predstave "Gorje od pameti" A.S. Gribojedov

2024 Avtor: Leah Sherlock | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 05:48

Slavna komedija "Gorje od pameti" A. S. Gribojedov je nastal po domovinski vojni leta 1812, ko se je v Rusiji začelo obdobje duhovnega vzpona. Zato to delo obravnava najbolj boleče družbene teme in vprašanja javne službe, podložništva, vzgoje in izobraževanja, posnemanja vsega tujega in zaničevanja lastnega narodnega.

Znak Chatskyja

Lik enega od glavnih likov tega dela - Chatskega - je precej preprost, vendar je njegov čustveni portret zelo raznolik, a na splošno Chatskega prikazuje kot pozitivno osebo, ki v vseh svojih dejanjih in občutkih kaže maksimalizem. Ima izreden um, išče znanje in popolnost ter je zelo ambiciozen. Chatskyjev odnos do služenja je treba gledati skozi prizmo dejstva, da je bil razsvetljena oseba in je lahko trezno ocenil probleme politike. Ni ostal ravnodušen, ko so zatirali rusko kulturo inse je dotaknilo vprašanja človeškega ponosa in časti. Vendar Chatsky sploh ni razumel ljubezenskih zadev, nenehno je bil željan bitke in kmalu, kot običajno, je bil razočaran.

Chatskyjeva biografija

Če želite podrobneje razkriti takšno temo, kot je odnos Chatskyja do storitve, morate najprej ugotoviti, kdo je. Torej je Aleksander Andrejevič mlad plemič, katerega pokojni oče je bil Famusov prijatelj. Iz tujine se vrača v Moskvo, da vidi svojo ljubljeno Sofijo Famusovo, ki je ni videl že tri leta. Kot otroci sta bila prijatelja in se ljubila, a Sophia Chatskyju ni mogla oprostiti njegovega nepričakovanega odhoda v tujino, ki je odšel, ne da bi jo o tem niti obvestil. In tako je njuno srečanje zaradi Sophie potekalo v hladnem in ravnodušnem vzdušju.

Chatskyjev prototip v Gribojedovem delu je bil Pyotr Chaadaev, ki je ostro kritiziral politični sistem Rusije in je bil zaradi svojih spisov razglašen za norega. Njegova dela so bila v Ruskem cesarstvu prepovedana in niso bila objavljena.

Chatskyjev odnos do storitev

Zakaj se je razplamtel celoten konflikt Chatskega z družbo? Vse se je začelo s pogovorom z Molchalinom. Chatsky ne more razumeti, kako se je Sophia lahko zaljubila v takšno osebo. Ko pridejo gostje v Famusovo hišo, Chatsky uspe komunicira z vsemi in z vsakim takim pogovorom se bo soočenje povečalo.

Chatsky odkrito nasprotuje kmetovanju in proti tistim ljudem, ki veljajo za "stebre" plemenite družbe, kot je na primer Famusov. Tudi sovražinaročila Katarininega stoletja.

Chatsky se smatra za svobodno in neodvisno osebo, ki ji je suženjstvo tuje. Toda Famusov in vsa njegova družba so plemiči Katarininega stoletja in posebni "lovci na zlobne".

Chatskyjev odnos do službe je negativen, zato službo zapusti. Chatsky bi z veliko željo lahko služil domovini, vendar oblasti sploh ne želi služiti, medtem ko v posvetni družbi Famusov obstaja mnenje, da je služenje ljudem in ne stvari vir osebnih koristi.

Odnos do bogastva, činov itd

Chatskyjev odnos do položaja in bogastva je drugačen v tem, da želi, da se človeka sodi po njegovih osebnih lastnostih in zaslugah. Vsakemu človeku priznava svobodo mišljenja v njegovih izjavah in prepričanjih. Po drugi strani pa sekularna družba teh progresivnih pogledov na junaka ne upošteva, ljudi ocenjuje po plemenitem poreklu in številu podložnikov. In mnenje visoke družbe je sveto in nezmotljivo. Chatsky se zavzema za razsvetljenje države v literaturi in umetnosti z znanstvenim delom, za enotnost posvetne inteligence s preprostimi ljudmi in proti posnemanju tujcev.

Toda družbi Famus je bolj udobno brez knjig in naukov, hlapčevsko posnema vse tuje, zlasti francosko.

Zaljubljen Chatsky išče iskrenost čustev, v visoki družbi pa je povsod pretvarjanje in poroka za donosen izračun.