Famus društvo in Chatsky. Družba Famus: značilnosti

2024 Avtor: Leah Sherlock | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 05:48

Predstava "Gorje od pameti" je znano delo A. S. Gribojedova. V procesu ustvarjanja se je avtor oddaljil od klasičnih kanonov pisanja "visoke" komedije. Liki v "Gorje od pameti" so dvoumne in večplastne podobe in ne karikaturni liki, obdarjeni z eno značilnostjo. Ta tehnika je Aleksandru Sergejeviču omogočila, da je dosegel neverjetno verodostojnost pri prikazovanju "slike manir" moskovske aristokracije. Ta članek bo posvečen karakterizaciji predstavnikov takšne družbe v komediji "Gorje od pameti".

Problematika igre

V "Gorje od pameti" sta dva konflikta, ki tvorita zaplet. Eden od njih se nanaša na osebne odnose likov. V njem sodelujejo Chatsky, Molchalin in Sofia. Drugi je družbeno-ideološki soočenje med glavnim junakom komedije in vsemi drugimi liki v predstavi. Obe zgodbi se medsebojno krepita in dopolnjujeta. Brez upoštevanja ljubezenske linije je nemogoče razumeti like,svetovni nazor, psihologija in odnosi med junaki dela. Vendar je glavni seveda družbeni konflikt. Chatsky in društvo Famus se skozi igro soočata.

"Portret" komičnih likov

Pojav komedije "Gorje od pameti" je povzročil živ odziv v literarnih krogih prve polovice 19. stoletja. Poleg tega niso bili vedno pohvalni. Na primer, dolgoletni prijatelj Aleksandra Sergejeviča, P. A. Katenin, je avtorju očital, da so liki v predstavi preveč "portretni", torej zapleteni in večplastni. Toda Griboedov je nasprotno menil, da je realizem njegovih likov glavna prednost dela. Na kritike je odgovoril, da so "… karikature, ki izkrivljajo resnična razmerja v videzu ljudi, nesprejemljive …" in trdil, da v njegovi komediji ni niti ene. Ko je svoje like uspel narediti žive in verjetne, je Gribojedov dosegel osupljiv satirični učinek. Mnogi so se nevede prepoznali v likih komedije.

Predstavniki društva Famus

Kot odgovor na pripombe o nepopolnosti "načrta" njegovega dela je Gribojedov izjavil, da je v svoji predstavi "25 norcev na zdravo osebo." Tako se je precej ostro izrekel proti metropolitanski eliti. Vsem je bilo očitno, koga je avtor upodobil pod krinko komičnih likov. Aleksander Sergejevič ni skrival svojega negativnega odnosa do družbe Famus in mu je nasprotoval z edino pametjomoški - Chatsky. Ostali liki v komediji so bili tipične podobe tistega časa: znani in vplivni moskovski "as" (Famusov); glasen in neumen karierist martinet (Skalozub); tihi in brezbesedni slehernik (Molchalin); gospodovalna, napol nora in zelo bogata starka (Khlestova); zgovorni govornik (Repetilov) in mnogi drugi. Družba Famus v komediji je pestra, raznolika in popolnoma enotna v svojem odporu proti glasu razuma. Podrobneje razmislite o značaju njegovih najsvetlejših predstavnikov.

Famusov: odločen konzervativec

Ta junak je eden najvplivnejših ljudi v moskovski družbi. Je oster nasprotnik vsega novega in verjame, da je treba živeti tako, kot so zapustili očetje in dedki. Izjave Chatskega zanj so vrhunec svobodomiselnosti in izprijenosti. In v navadnih človeških razvadah (pijanost, laž, hlapčevstvo, hinavščina) ne vidi ničesar vrednega. Sam se denimo izjavlja, da je »znan po svojem samostanskem vedenju«, pred tem pa se spogleduje z Lizo. Za Famusova je sinonim za besedo "vice" "štipendija". Obsodba birokratske servilnosti je zanj znak norosti.

Vprašanje službe je glavno v Famusovem sistemu življenjskih vrednot. Po njegovem mnenju bi si moral vsak človek prizadevati za kariero in si s tem zagotoviti visok položaj v družbi. Chatsky je zanj izgubljen človek, saj ignorira splošno sprejete norme. Toda Molchalin in Skalozub sta poslovna, razumnaljudi. Društvo Famus je okolje, v katerem se Petr Afanasijevič počuti izpolnjenega. On je utelešenje tega, kar Chatsky obsoja v ljudeh.

Molchalin: neumni karierist

Če je Famusov v predstavi predstavnik "preteklega stoletja", potem Aleksej Stepanovič pripada mlajši generaciji. Vendar pa njegove ideje o življenju popolnoma sovpadajo s stališči Petra Afanasijeviča. Molchalin se po zakonih, ki jih narekuje društvo Famus, z zavidljivo vztrajnostjo prebija »do ljudi«. Ne pripada plemstvu. Njegovi aduti so "zmernost" in "natančnost", pa tudi lakejska ustrežljivost in brezmejna hinavščina. Aleksej Stepanovič je zelo odvisen od javnega mnenja. Slavna pripomba o zlih jezikih, ki so »strašnejši od pištole«, pripada njemu. Njegova nepomembnost in brezvestnost sta očitni, vendar mu to ne preprečuje, da bi naredil kariero. Poleg tega Aleksej Stepanovič zaradi svoje brezmejne pretvarjanja postane srečen tekmec zaljubljenega protagonista. "Tihi vladajo svetu!" - bridko ugotavlja Chatsky. Proti družbi Famus lahko postavi le svojo pamet.

Khlestova: tiranija in nevednost

To je pisan lik iz Catherinine dobe. Absurdna in oblastna dama-sužnjica, ki ne skriva gnusa do razsvetljenstva in izobrazbe. Ker nima kaj početi, nosi s seboj na sprejeme"Arapka-deklica in pes." Khlestova ima rad mlade Francoze in ustrežljive ljudi, kot je Molchalin. Brezmejna tiranija je njen življenjski kredo. Kdor je bogat, ima prav, meni. Osebne zasluge niso pomembne.

Puller: zavidljiv ženin

Ta junak je utelešenje nevednosti in neumnosti. Nesramen martinet, ki "ni nikoli izrekel niti besede modrosti." Vendar Famusov za svojo hčer ne želi drugega snubca. Še vedno bi! Skalozub z razmeroma kratko življenjsko dobo že »cilja na generale« in še več na »zlato vrečo«. Društvo Famus kljubovalno ne želi opaziti neotesanosti in nesramnosti polkovnika. "Štipendija" tega znaka se nikakor ne more "ponarediti". Z njegovega vidika je vojaška vaja veliko bolj uporabna od katere koli knjige. Pufferja zanima samo pogovor o "funtih in vrsticah".

Zagoretsky: lopov in oster

Tega človeka kljub njegovemu gnusnemu slovesu društvo Famus tiho sprejme v svoje vrste. Zagoretsky, ki ga vsi prezirajo, je "mojster službe", zato mu na potegavščine gledajo skozi prste. O tem, da je »lažnivec«, »tat« in »hazarder«, se odkrito govori. Vendar tukaj ne morejo brez tega.

Repetilov: zaupnik "hrupnih" skrivnosti

To je zelo zanimiv junak, ki nam omogoča sklepanje, da ima Gribojedov negativen odnos do ideoloških "neumnosti", ki so naredile "zarotniško"dejavnost je oblika družabnega preživljanja prostega časa. Po besedah Repetilova, občudovalca "štipendije". Vendar sam priznava, da bi z veseljem naredil kariero, a "srečal je neuspehe." Društvo Famus ne vidi posebne grožnje v klepetu »hrupnega« zarotnika. Kljub temu, da Repetilov javno izjavlja, da imata on in Chatsky "enake okuse", je v resnici tudi isti sekularni bedak kot vsi drugi.

liki zunaj odra

Društvo Famus, katerega značilnosti so predmet tega članka, ni omejeno na osebe, ki sodelujejo v akciji. V komediji se mimogrede omenja veliko ljudi, ki jih občinstvo nikoli ne bo predstavilo. Liki izven odra so »nevidni« udeleženci družbenega konflikta. Imajo posebno funkcijo: avtorju je z njihovo pomočjo uspelo razširiti obseg dela, tako rekoč, spraviti zaplet iz scene. Brez posebne vloge v zapletu so liki izven odra neločljivo povezani z zagovorniki "preteklega stoletja" ali, nasprotno, s predstavniki "sedanjega stoletja". Prav ti nevidni junaki dajejo predstavo o razcepu ruske družbe na dve neenaki polovici. V večini so ideologi, ki jih je ogrelo društvo Famus. "Gorje od pameti" dokazuje moralno neuspeh njihovih pogledov. V manjši meri - ljudje, kot je Chatsky. Sploh ni sam. Skalozubov brat, nečak princese Tugouhovske, princ Grigorij, "peterburški" profesorji, od katerih je poglavarjunak in tako naprej. Famusovi gostje jih imajo za nepraktične norce.

Avtorjeve pripombe

V "Gorje od pameti" A. S. Gribojedov aktivno uporablja pripombe, da bi izrazil brezbrižnost, s katero se družba Famus odziva na besede Chatskega. Značilnosti junakov komedije, njihove pripombe spremljajo nepristranske pripombe avtorja. Na primer, med dialogom z Aleksandrom Andrejevičem Famusov "ničesar ne vidi in ne sliši." Med balom, ko Chatsky izreče diatribni monolog, ki obsoja "tujo moč mode", so gostje "z največjo vnemo valčevali" ali "razpršili na mize s kartami." Situacija pretirane "glušnosti" povečuje komični učinek dela, poudarja pa tudi stopnjo medsebojnega nerazumevanja in odtujenosti med sprtima.

Sklep

Tako je kolektivni značaj in glavni ideološki nasprotnik Chatskega družba Famus. "Gorje od pameti" bralcem prikazuje način življenja in navade moskovske aristokracije, ki je živela v drugi polovici 1810-ih. Te ljudi med seboj združujejo konzervativni pogledi in primitivna praktična morala. Njihov glavni cilj je "prevzeti nagrade in se zabavati." Družba Chatsky in Famus sta na različnih polih moralnega samozavedanja. Za moskovske aristokrate se »štipendija« poistoveti s svobodomiselnostjo in norostjo. Za Chatskega je morala "podrejenosti in strahu" delček preteklega stoletja,gnusen predsodek, tuj vsakemu normalnemu človeku. V tem soočenju ima vsak svojo resnico.

Noralna gluhost društva Famus je sijajno prikazana v predstavi »Gorje od pameti«. Gribojedov Aleksander Sergejevič se je v zgodovino ruske književnosti vpisal kot avtor enega najbolj aktualnih in realističnih del svojega časa. Številni aforizmi iz te komedije so danes zelo pomembni.