Tema pesnika in poezije v besedilih Lermontova (na kratko)

2024 Avtor: Leah Sherlock | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 05:48

Vse Lermontovljevo delo je podroben pesniški dnevnik, v katerem je avtor izrazil svoj odnos do življenja, sveta in pisanja. Tema pesnika in poezije v Lermontovljevem besedilu je ena glavnih. Tako kot druge je tudi ta tema neločljivo povezana z motivom osamljenosti, nerazumevanja in trpljenja.

Pesmi, posvečene tej temi

Ta tema postane za pesnika najbolj aktualna v drugem obdobju njegovega ustvarjanja. Puškinova smrt je boleče vplivala na Lermontovljev odnos. Delo "Smrt pesnika" ni le največji primer teme poezije, ampak odpira tudi novo stopnjo v delu samega Lermontova. Tema pesnika in poezije v Lermontovljevem besedilu se običajno preučuje tudi v pesmih, kot so "Prerok", "Pesnik", "Novinar, bralec in pisatelj".

Analiza pesmi "Prerok"

V literaturi, tako kot v vsaki drugi umetnosti, je kontinuiteta nepogrešljiva. Lermontov "Prerok" je nekakšno nadaljevanje Puškinove pesmi. Vendar pa MichaelJurijevič, pobarvan je v bolj mračnih barvah. Poskusimo primerjati ti dve deli, kaj imata skupnega? Prvič, pesniški dar v obeh pesmih velja za Božji dar. Pesnik je enak preroku, se pravi, da nosi Božjo besedo na zemlji, pozna resnico. Vsi elementi so mu dostopni in podrejeni ("zemeljsko bitje mi je podrejeno," beremo pri Lermontovu). Če pa Puškin upodablja sam trenutek preobrazbe navadnega človeka v pesnika, potem se Lermontov začne že od trenutka, ko se človek preobrazi. Tema pesnika in poezije v besedilih Lermontova in Puškina je interpretirana na različne načine. Aleksander Sergejevič izraža upanje, da bo zažgal srca ljudi z glagolom, Lermontov tega upanja nima. Iz preroka se njegov lirski junak spremeni v izgnanca, ki ga ljudje prezirajo. Nerazumna množica ga obtožuje ponosa, medtem ko nosi »čiste nauke resnice«. Lermontov ima prav, ljudje težko priznajo svoje napake in vidijo svoje razvade. Jezni izženejo pesnika. In sam, v naročju narave, čuti harmonijo.

"Pesnik": svetlost simbolov in značilnosti konstrukcije pesmi

Še ena svetla pesem, v kateri se uresničuje tema pesnika in poezije. V Lermontovljevih besedilih je veliko živih podob, ki se nadaljujejo v obliki aluzij in reminiscenc v naslednjih literarnih delih. To je znamenito jadro, samotna pečina, list in drugo. Druga podoba je bodalo, kar pomeni pesniško darilo. Začetek pesmi "Pesnik" je nenavaden. Tukaj sploh ne poveo pesniški ustvarjalnosti, ampak o bodalu, ki je zvesto služilo svojemu lastniku, a je na žalost po njegovi smrti dolgo ležal v trgovini, nato pa ga je nekdo kupil, obešen na steno kot pripomoček. Ima pa drugačen namen. Njegov damast je bil ustvarjen za bitke, za boje in pohode, ne pa za bleščečo igračo. In tako se začne drugi del pesmi. Bralcu postane jasno, zakaj ta pesem govori o poeziji. Tako kot to bodalo je pesnik prenehal igrati pomembno vlogo v življenju svojih sodobnikov. In za to ni kriv samo on sam, ampak tudi družba, ki je navajena poslušati sladke laži, prijetne govore. Ko pa je bil pesnikov glas enkrat pomenljiv, so ga poslušali, bali so se ga. Pesem se konča z retoričnim vprašanjem, v katerem Lermontov izrazi upanje, da se bo nekega dne "zasmehovani prerok" zbudil zaradi maščevanja in izvlekel svoje rezilo.

Novinar, bralec in pisatelj

Tudi naslov pesmi spominja na Puškinovega – »Pogovor med knjigarno in pesnikom«, po obliki tudi predstavlja dialog. In to je jasen primer, kako se tema pesnika in poezije uresničuje v Lermontovljevem besedilu. Povzetek pesmi je mogoče izraziti z naslednjimi besedami: v sodobnem času je poezija izgubila nekdanjo moč, postala je prazna in neuporabna. Deloma odmeva pesem "Pesnik". Konec koncev, v njem lirični junak Lermontov znova postavlja vprašanje:

"Ko je Rusija pusta, Ko se ločiš od lažne bleščice, Misel bo pridobila preprost jezikIn plemenit glas strasti?"

To je obupan krik pesnika, ki je bil poslan v izgnanstvo zaradi svojega pesniškega poguma, to je njegovo upanje, da bodo nekega dne v Rusiji lahko svobodno razmišljali in pisali.

"Smrt pesnika" kot prelomnica v pisateljevem delu

Za to delo je bil Lermontov poslan v izgnanstvo. Od tega trenutka v njegovih pesmih ne bo več mladostnega maksimalizma, kategoričnosti. Zdaj bodo bolj žalostni in srčni. Osamljenost se bo poglobila in okrepila. Kar se tiče samega dela, v njem Lermontov obtožuje sodobno generacijo pohlepa, nizkosti, nerazumevanja umetnosti. Množica je pletla umazane trače okoli svetega pesnikovega imena, ne zavedajoč se, da ga s tem uniči. Ob tem Lermontov postavlja tudi temo cenzure, ko govori o preganjanju Puškina.

Kaj poezija pomeni za Lermontova?

Tako žalostna je tema pesnika in poezije v Lermontovljevih besedilih! Zgoraj omenjeni verzi niso edini. V mnogih avtorjevih delih se sliši ideja, da pesniški dar zanj postane prekletstvo. Na primer, v zgodnji pesmi »Molitev« je ustvarjalnost poimenoval »goreči ogenj«. Njegova žeja po poeziji postane neznosna, uniči liričnega junaka.

Bilo je še eno svetlo zgodnje delo, imenovano "Pesnik" ("Ko je Raphael navdihnjen"). To je eden odprvi pesniški poskusi Lermontova. Tema pesnika in poezije v Lermontovljevem besedilu dobi v njej poseben zven. Pesmi, ki jih je napisal lirski junak, so kmalu pozabljene, sam se ohladi do njih. Lermontov primerja pisanje s slikarstvom: navdihnjeni umetnik, ki je ustvaril svoje ustvarjanje, pade pred njim, a po nekaj dneh postane do njega ravnodušen. To je nekakšen poskus razumevanja bistva navdiha. Pod njegovim vplivom je vse podrejeno pesniku, a takoj, ko ta občutek zapusti, pozabi na "nebeški ogenj".

Tema pesnika in poezije v Lermontovljevih besedilih (na kratko)

Če povzamemo, je treba reči, da je za Lermontova pesniška ustvarjalnost najprej Božji dar. To mu ni samo dano, ni razvito, ne usposobljeno. Poslan je bil, da bi pesnik ljudem prinesel resnico. Vendar se včasih to darilo spremeni v prekletstvo, saj v sodobnem svetu ljudje ne morejo poslušati glasu pesnika. Poezije ne zaznavajo, ker je v njih preveč resnice, preveč obtoževalnih besed. Zaradi strahu pred obsodbo in izgonom mnogi pesniki zapustijo svojo pravo usodo in postanejo »nekoristna igrača«. Vendar sam Lermontov ni tak. Do zadnjega verjame, da bo prišel čas, ko bo moč pesnika tako velika kot v preteklosti. Ko bodo njegove besede »kot božji duh« hitele nad množico in jih navdušile k dejanjem, ko bo beseda lahko dosegla srca, jim razkrije resnico. In resnica je preprosta - v ljubezni do bližnjega, do svoje zemlje, v dobroti inrazumevanje. V tistem, kar je tako manjkalo v življenju pesnika samega.

Zelo globoka in večplastna tema pesnika in poezije v besedilih Lermontova. Lekcija v 9. razredu, ki primerja odnos dveh pesnikov - Lermontova in Puškina, do te teme, bo pomagala bolje razumeti problem. Ta tema je obravnavana tudi v 10. razredu, med pregledom.