2024 Avtor: Leah Sherlock | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 05:48
Člen 58 kazenskega zakonika je uničil življenja mnogih državljanov RSFSR, ki spoštujejo zakon. Vsaj štirje milijoni političnih zapornikov se je v času Stalina seznanilo z nekakšnimi koncentracijskimi taborišči – Gulagi. Povedati je treba, da večina od njih ni izvajala protirevolucionarnih dejavnosti. Vendar pa so se kot take štele celo manjše »napake«, kot je negativna ocena politične osebe.
Pisatelj Aleksander Solženicin je bil eden tistih, ki so se seznanili z ostrim oseminpetdesetim člankom. Pisma, ki jih je s fronte pošiljal prijateljem in sorodnikom, so ga pripeljala do obtožb "kontra". Pogosto so vsebovali prikrito kritiko Stalina, ki ga je A. S. imenoval "boter". Seveda takih pisem cenzura ni mogla prenesti. Poleg tega so jo resno zanimali. Sovjetska protiobveščevalna služba je aretirala svobodomiselnega. Zaradi tega je izgubil čin kapitana, prejel 8 let popravnega dela brez pravice do vrnitve iz izgnanstva. Prav on se je odločil, da bo s pisanjem nesmrtne knjige Arhipelag Gulag dvignil tančico nad delom stalinističnega kazenskega sistema. Ugotovimo, kaj pomeni njegovo ime in kakšna je vsebina.
Arhipelag Gulag je sistem, ki je povezoval na tisoče sovjetskih kaznilnic. Precejšen in po nekaterih virih je večina zapornikov te ogromne kaznovalne pošasti političnih zapornikov. Kot je zapisal sam Solženicin, so mnogi med njimi, tudi v fazi aretacije, gojili zaman sanje, da bi njihov primer skrbno preučili in jim umaknili obtožbo. In komaj so verjeli v resničnost takšnih idej, saj so že prišli do krajev, ki niso tako oddaljeni.
"Politične aretacije je odlikovalo dejstvo, da so bili odvzeti ljudje, ki so bili nedolžni in se niso mogli upreti," je opozoril Solženicin. Avtor je opisal nekatere največje tokove ujetnikov: žrtve razlastitve (1929-1930), tiste, ki so trpeli zaradi represije leta 1937, pa tudi tiste, ki so bili v nemškem ujetništvu (1944-1946). Otočje GULAG je gostoljubno odprlo svoja vrata bogatim kmetom, duhovnikom in vernikom nasploh, inteligenci, profesorjem. O nepravičnosti stalinističnega kaznovalne mašine priča samo dejstvo obstoja načrtov za skupno število ujetnikov (ki so bili najpogosteje izraženi v okroglih številkah). Seveda jih je "NKVD" vneto preizpolnjeval.
Torture
Velik del Solženicinove knjige je posvečen temu vprašanju: zakaj so aretirani v teh strašnih letih skoraj vedno podpisovali "priznanja", čeprav njihova krivda ni obstajala? Odgovor bralca res ne bo pustil ravnodušnega. Avtor našteva nečloveško mučenje, ki so ga uporabljali v »organih«. Seznam je neverjetno širok - od preprostega prepričevanja v pogovoru dopoškodba genitalij. Tu lahko omenimo tudi večdnevno pomanjkanje spanja, izbijanje zob, mučenje z ognjem … Avtor, ki se zaveda celotnega bistva peklenskega stalinističnega stroja, prosi bralca, naj ne obsoja tistih, ki so, ker niso mogli prenašati mučenja, privolili. z vsem, kar so jim očitali. A bilo je nekaj hujšega od samoobtožbe. Do konca življenja je tiste, ki so, ne zdržali, blatili najboljše prijatelje ali sorodnike, mučilo kesanje. Hkrati pa so bili tudi zelo pogumni posamezniki, ki niso ničesar podpisali.
Moč in vpliv "NKVD"
Orglavci so bili pogosto pravi karieristi. Statistika »odkrivanja zločinov« jim je obetala nove činove, višje plače. Čekisti so si s svojo močjo pogosto dovolili vzeti stanovanja, ki so jim bila všeč, in ženske, ki so jim bile všeč. "Varnostne sile" bi zlahka spravile svoje sovražnike s poti. A sami so bili vpleteni v nevarno igro. Nihče od njih ni bil imun pred obtožbami o izdaji, sabotaži, vohunjenju. Z opisom tega sistema je Solženjicin sanjal o resničnem, poštenem sojenju.
Življenje v zaporu
Avtor knjige "Arhipelag Gulag" je spregovoril o vseh peripetijah zapora. V vsaki celici naj bi bil cinkar. Vendar so se zaporniki hitro naučili razlikovati med takšnimi ljudmi. Ta okoliščina je privedla do tajnosti prebivalcev komor. Celotna prehrana zapornikov - kaša, rjavi kruh in vrela voda. Od užitkov in malih užitkov so bili šah, hoja, branje knjig. Solženicinova knjiga"Arhipelag Gulag" bralcu razkriva značilnosti vseh kategorij zapornikov - od "kulakov" do "tatov". Opisuje tudi odnos med zaporniki, včasih težak.
Vendar Solženicin ni pisal samo o življenju v zaporu. "Arhipelag Gulag" je tudi delo, ki opisuje zgodovino zakonodaje RSFSR. Avtor je dosledno primerjal sistem sovjetskega pravosodja in pravice z otrokom, ko je bil še nerazvit (1917-1918); z mladeničem (1919-1921) in z zrelo osebo, ob tem pa izpostavil veliko zanimivih podrobnosti.
Priporočena:
Povzetek "Matrenin Dvor", zgodba A. Solženicina
Tudi povzetek zgodbe "Matrenin Dvor", ki jo je napisal A. Solženicin leta 1963, lahko bralcu da predstavo o patriarhalnem življenju ruskega podeželskega zaledja
Delo A. Solženicina "Arhipelag Gulag". Povzetek
Od tridesetih do šestdesetih let v Sovjetski zvezi je bilo upravljanje taborišč za množično pridržanje zaupano Glavnemu direktoratu taborišč (Gulag). A. Solženicin "Arhipelag Gulag" (kratek povzetek dela je naveden spodaj) je bil napisan leta 1956, v revijalni različici je izšel leta 1967. Kar zadeva žanr, ga je avtor sam poimenoval umetniška študija
Kratka biografija in dela Solženicina Aleksandra Isajeviča
Aleksander Solženjicin je v intervjuju priznal, da je svoje življenje posvetil ruski revoluciji. Kaj je mislil avtor romana "V prvem krogu"? Domača zgodovina hrani skrite tragične preobrate. Pisatelj je menil, da je njegova dolžnost pričati o njih. Solženicinova dela so pomemben prispevek k zgodovinski znanosti 20. stoletja
"Skupni vitez": povzetek. "Skupni vitez" - delo Puškina
O čem bo povzetek povedal bralcu? "Skupni vitez" je Puškinovo delo, ki razkriva eno najstrašnejših človeških razvad - pohlep
Za pomoč študentu: povzetek in analiza "Matrenin Dvor" A. I. Solženicina
"Matrjonin dvor" je esej, ki temelji na avtorjevih opazovanjih skrivnostne ruske duše. Solženicin je bil osebno seznanjen s prototipom junakinje. Matryona Vasilievna Grigorieva je Matryona Zakharova iz vasi Miltsevo, v katere koči je Aleksander Isajevič najel kotiček. Ja, Matryona je šibka stara ženska. Toda kaj bo z nami, ko izginejo takšni zadnji varuhi človečnosti, duhovnosti, srčnosti in dobrote? O tem nas pisatelj vabi k razmišljanju