Perzijski sufijski pesnik Jalaladdin Rumi: biografija, ustvarjalnost

2024 Avtor: Leah Sherlock | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 05:48

Jalaladdin Rumi je perzijski sufijski pesnik, ki je živel v 13. stoletju. Mnogim je znan pod imenom Mevlana. To je modrec in mentor, katerega poučevanje je postalo vzor moralne rasti. V tem članku bomo govorili o biografiji in delih tega velikega misleca.

Kaj je sufizem?

Najprej na kratko razložimo, zakaj Rumi velja za sufijskega pesnika. Dejstvo je, da so sufije imenovali privržence sufizma, islamskega ezoteričnega gibanja, za katerega sta bila značilna visoka duhovnost in asketizem. Nastal v 7. stoletju.

Jalaladdin Rumi: biografija

Veliki pesnik se je rodil leta 1207 v mestu Balkh, ki se nahaja na severu današnjega Afganistana. Bah ad-Din Walad, njegov oče, je bil v tistih letih najbolj znan teolog. Imel se je za duhovnega in ideološkega privrženca slavnega mistika in sufija al-Ghazalija.

Leta 1215 je družina Valad prisiljena zapustiti svoj rojstni kraj pod pretvezo romanja v Meko. Dejstvo je bilo, da se je Rumi bal morebitnih povračil s strani Horezmšaha, proti čigar politiki je pridigar pogosto govoril.

Na poti v Rum so se morali popotniki ustaviti v Nashapurju. Tu se je vsa družina srečala s tekstopiscem Firudinom Attarjem, slavnim sufijskim pridigarjem in učiteljem. Attar je v Valadovem sinu takoj videl dar besed in mu napovedal veliko prihodnost, ne le kot pesniku, ampak tudi kot duhovnemu mentorju. Ob ločitvi je Firuddin mlademu Rumiju dal zelo dragoceno darilo - "Knjigo skrivnosti". Jalaladdin se v svojem življenju nikoli ni ločil od nje, ohranjal jo je kot najbolj dragoceno stvar.

Selitev v Rum

V Damasku se je zgodila zgodba. Ibn al-Arabi, slavni sufi in učitelj, je videl Rumija, ki je hodil za svojim očetom, in rekel: "Poglejte ocean, ki sledi jezeru."

Jalaladdin Rumi in njegova družina so po odhodu iz Balkha dolgo tavali. Na koncu se je Walad odločil ostati v mestu Konya, glavnem mestu Ruma. V tistih letih je to mesto postalo zatočišče za vse tiste, ki so bežali pred mongolskimi napadi, ki so opustošili islamsko ozemlje. Zato je bilo tukaj veliko pesnikov, znanstvenikov, mistikov in teologov.

Rumi je tu živel dolgo časa. In kmalu je srečal starejšega sufija po imenu Shams ad-Din, čigar pogledi so močno vplivali na oblikovanje mladeniča. Shams je bil tisti, ki je lahko v srcu Jalaladdina prižgal tisto zelo popolno in vseobsegajočo mistično ljubezen, ki je kasneje postala osnova pesnikovega dela.

Rumijev pogled na vero v Boga

Jalaladdin Rumi je veliko časa preživel v pogovorih s Shams ad-Dinom, kar mu ni bilo preveč všečprivrženci prvega. Končalo se je tako, da je bil Shams obsojen na smrt in brutalno umorjen.

Neverjetna žalost je doletela Rumija, ki je izgubil osebo, ki mu je najbližja. To je pripeljalo do tega, da se je pesnik še bolj ostro zavedal resničnosti. Ostal sam z bolečino in smrtjo, je pesnik začutil, kaj sta krivica in krutost. Začnejo ga mučiti vprašanja o tem, kako pravičen, ljubeč in prijazen Bog lahko dovoli, da se tako zlo zgodi na zemlji, saj je vse podrejeno njemu in nič se ne zgodi mimo njegove volje.

Iz teh misli se postopoma začne oblikovati osnova Rumijeve filozofije. Pesnik razume, da Bog ni nič drugega kot ljubezen do Boga, ki je po svoji naravi brezmejna in vsepoživljajoča. Tako kot drugi privrženci sufizma je imel Rumi izredno negativen odnos do intelektualnih špekulacij. Zato se je bolj trudil za podobe in primerjal med božjo ljubeznijo in stanjem opojnosti, ki vodi v ekstazo in norost. Rumi je verjel, da lahko le resnična nepremišljenost in preseganje običajnih meja človeka pripelje do resničnega streznitve in sposobnosti, da se osvobodi spon racionalnosti in uma.

Samo brezmejno zaupanje v obstoj (proces življenja) lahko človeku omogoči, da začuti lahkotnost in svobodo bivanja in razume, da življenje in vse, kar se v njem dogaja, obstaja po svojih nerazumljivih zakonih, v katerih je logika, vendar ni podrejena človeškemu umu. Glavna stvar, ki jo mora človek obvladati, je zaupanje in sprejemanje tega, kar se dogaja, kot je, saj dejstvo, daradoveden um, ki poskuša najti vzorec, bo iskal le neumnosti, tam je najgloblji sveti pomen.

Vprašanje svobodne volje

Jalaladdin Rumi, pesnikove knjige to potrjujejo, resno je razmišljal o problemu svobodne volje - ali ima vsak od nas svojo usodo, ki določa naše celotno življenje, ali je človekovo življenje prazen list, na katerem si lahko pišete svojo zgodbo, ki jo vodijo le želje. Vendar je Rumi razumel, da nihče nikoli ne bo mogel rešiti sporov privržencev teh stališč, saj je z logičnim sklepanjem nemogoče najti pravi odgovor. Zato je pesnik menil, da je treba to vprašanje premakniti s področja uma tja, kjer »vlada srce«.

Človek, poln ljubezni do Boga, se zlije z univerzalnim oceanom življenja. Po tem, kakršno koli dejanje bo naredil, mu ne bo pripadalo, prihajalo bo iz oceana. Kljub temu, da se človek smatra za nekaj ločenega, ostaja še en val na vodni gladini. Toda takoj, ko pogleda globoko vase, se obrne stran od zunanjega, se začne osredotočati na središče in ne na obrobje, bo razumel, da je vse Obstoječe nedeljiva in enotna celota. Celovita in vseobsegajoča ljubezen lahko človeka tako preobrazi, da bodo vprašanja, ki so ga prej tako zelo mučila, izginila sama od sebe. Začne čutiti enost s samim Bitjem, kar mu daje občutek, ki ga lahko opišemo kot "jaz sem bog."

Sufi Brotherhood

Po Shamsovi smrti postane Rumi učitelj v muslimanski šoli. Tu uporablja novo metodo poučevanja - študente seznanja s Koranom, pri čemer uporablja sufijske tradicije.

Jalaladdin Rumi je pripisoval velik pomen petjem, plesom in glasbi. Pesnikove pesmi odražajo njegov pogled na te umetnosti: zemeljska glasba se mu je zdela odsev melodij nebeških sfer, ki pomenijo veliko skrivnost stvarstva; derviški ples je bil poosebljenje plesa planetov, ki je vesolje napolnjeval z veseljem in veseljem.

V istih letih Rumi ustanovi sufijsko bratstvo Maulawiya, kjer so učenja ustanovitelja velikega pomena. Organizacija je še naprej obstajala po pesnikovi smrti in se postopoma razširila po celotnem Otomanskem cesarstvu. V nekaterih muslimanskih državah obstaja še danes. V bratovščino sprejmejo mladeniče, ki morajo po iniciaciji živeti v samostanu 3 leta.

smrt

Rumi je svoja zadnja leta posvetil sodni praksi in literarnemu delu. Pesnik je umrl leta 1273 v starosti 66 let v mestu Konya.

Danes je Jalaladdin Rumi priznan kot največji mistik vseh časov. Njegovi filozofski pogledi in temelji poučevanja so se odražali v poeziji, za katero je menil, da je najboljši način za izražanje hvaležnosti in ljubezni do božanskega.

Lastnosti ustvarjalnosti

Tako ali drugače, a najprej je bil Rumi torej. Njegov lirični "Divan" vključuje različne pesniške zvrsti: rubais, gazele, qasidas. Rumi Jalaladdin je v njih pridigal idejo o vrednosti človeškega življenja in zanikal formalizem, ritualizem in sholastiko. "Pesem o skritem pomenu", vključena v zbirko Masnavi, je najbolj jasno odražala te ideje.

Kljub temu, da so bile pesmi napisane v okviru verskega idealizma, so pogosto vzbujale revolucionarna čustva in celo dejanja množic.

Masnavi

Ne tako dolgo nazaj je izšla knjiga »Pot preobrazb. Sufijske prispodobe "(Jalaladdin Rumi). Malokdo pa ve, da to ni celotno delo, ampak le del velike epsko-didaktične pesmi, ki šteje okoli 50.000 verzov, ki se imenuje "Masnavi". Prevedeno pomeni "par".

V tem delu v obliki poučnih zgodb z liričnimi in moralizirajočimi odmiki Rumi pridiga svoje ideje. Masnavi kot celoto lahko imenujemo enciklopedija sufizma.

V pesmi ni enega samega zapleta. Toda vse zgodbe združuje eno samo razpoloženje, ki se izraža v rimanih dvostihih, ki se vzdržujejo v enem samem ritmu.

"Masnavi" je eno najbolj branih in spoštovanih del muslimanskega sveta. Kar zadeva svetovno literaturo, je pesem Rumija prinesla naziv največjega panteističnega pesnika.

Jalaladdin Rumi citati

Tu je nekaj pesnikovih citatov:

• "Rojen si s krili. Zakaj plaziti skozi življenje?".
• "Ne skrbi. Vse, kar je izgubljeno, se vam bo vrnilo v drugačni preobleki."
• "Ponavljanje besed nekoga drugega ne pomeni razumevanja njihovega pomena."

Kljubv preteklih stoletjih je Rumijeva poezija in filozofija še naprej zelo priljubljena ne samo med muslimanskimi narodi, ampak tudi med Evropejci.