Ekspresionizem v književnosti: definicija, glavne značilnosti, ekspresionistični pisci

2024 Avtor: Leah Sherlock | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 05:48

Izredna avantgardna smer, ekspresionizem, izvira iz sredine 90-ih let 19. stoletja. Za ustanovitelja izraza velja ustanovitelj revije "Storm" - H. Walden.

Raziskovalci ekspresionizma menijo, da je najbolj jasno izražen v literaturi. Čeprav se ni nič manj barvit ekspresionizem manifestiral v kiparstvu, grafiki in slikarstvu.

Nov slog in nov svetovni red

S spremembami družbene in družbene ureditve na začetku 20. stoletja se je v umetnosti, gledališkem življenju in glasbi pojavila nova smer. Ne bo dolgo prihajalo in ekspresionizem v literaturi. Opredelitev te smeri ni uspela. Toda literarni strokovnjaki razlagajo ekspresionizem kot veliko paleto večsmernih smeri in trendov, ki so se razvijali v okviru modernistične smeri evropskih držav na začetku prejšnjega stoletja.

Ko že govorimo o ekspresionizmu, skoraj vedno mislijo na nemški trend. Najvišja točka tega toka se imenuje plodovi ustvarjalnosti "praške šole" (nemško govoreče). Vanjo so bili K. Chapek, P. Adler, L. Perutz, F. Kafka in drugi. Z veliko razliko v ustvarjalnih stališčih teh avtorjev jih je povezoval zanimanje za situacijo idiotsko absurdne klavstrofobije, mističnih, skrivnostnih halucinogenih sanj. V Rusiji sta to smer razvila Andreev L. in Zamyatin E.

Veliko pisateljev je navdihnila romantika ali barok. Toda še posebej globok vpliv nemškega simbolizma in francoščine (zlasti C. Baudelaira in A. Rimbauda) je v literaturi čutil ekspresionizem. Primeri iz del katerega koli avtorja-sledbenika kažejo, da se pozornost do realnosti življenja pojavlja skozi začetke filozofskega bitja. Znan slogan ekspresionističnih privržencev je "Ne padajoči kamen, ampak zakon gravitacije."

Georgu Geimu lastna preroška patetika je postala prepoznavna značilnost začetka ekspresionizma kot trenda. Njegovi bralci so v pesmih "Velika smrt prihaja …" in "Vojna" zaznali preroško napoved bližajoče se katastrofe v Evropi.

Avstrijski predstavnik ekspresionizma Georg Trakl z zelo majhno pesniško dediščino je imel velik vpliv na vso nemško jezikovno poezijo. V Trakljevih pesmih so bile simbolično zapletene podobe, tragedija v povezavi s propadom svetovne ureditve in globoko čustveno bogastvo.

Zora ekspresionizma je prišla v letih 1914-1924. To so bili Franz Werfel, Albert Ehrenstein, Gottfried Benn in drugi avtorji, ki so jih prepričale ogromne izgube na frontah trdnih pacifističnih prepričanj. Ta trend se še posebej jasno razkrije v delih Kurta Hillerja. Poetični ekspresionizem v književnosti, glavne značilnostiki ga je hitro ujela dramaturgija in proza, je nastala znamenita antologija "Somrak človeštva", ki je izšla bralcu leta 1919.

Nova filozofija

Glavna filozofska in estetska ideja privržencev ekspresionistov je bila izposojena iz "Idealnih esenc" - teorije vednosti E. Husserla, in o priznanju intuicije kot "popka zemlje" A. Bergson v svojem sistemu "življenjskega" preboja. Verjame se, da je ta sistem sposoben premagati togost filozofske materije v neustavljivem toku evolucije.

Zato se ekspresionizem v literaturi kaže kot dojemanje nefikcijske realnosti kot "objektivnega videza".

Izraz "objektivna vidljivost" je izhajal iz klasičnih del nemške filozofije in je pomenil dojemanje realnosti s kartografsko natančnostjo. Zato, da bi se znašli v svetu "idealnih entitet", je treba duhovno spet nasprotovati materialnemu.

Ta ideja je zelo podobna ideološki misli simbolistov, medtem ko se ekspresionizem v literaturi osredotoča na Bergsonov intuicionizem in zato išče smisel bivanja v življenju in iracionalnega. Preboj v življenju in globoka intuicija na ravni intuicije sta razglašena za najpomembnejše orožje pri približevanju duhovni kozmični resničnosti. Obenem so ekspresionisti trdili, da materialni svet (torej zunanji svet) izgine v osebni ekstazi in da postane rešitev stoletne »skrivnosti« bivanja noro blizu..

Ekspresionizem v literaturi 20. stoletja se očitno razlikuje od tokov nadrealizma ali kubizma, ki so se nekoliko razviliali ne vzporedno. Poleg tega zaradi patetike, družbenokritične, je koristno razlikovati med deli ekspresionistov. Polni so protestov proti razslojanju družbe na družbene sloje in vojnam, proti preganjanju človekove osebnosti s strani javnih in družbenih institucij. Včasih so ekspresionistični avtorji učinkovito upodabljali podobo revolucionarnega junaka, s čimer so prikazali uporniška razpoloženja in izražali mistično srhljivo grozo pred nepremostljivo zmedo bivanja.

Kriza svetovne ureditve v delih ekspresionistov se je izrazila kot glavni člen apokalipse, ki z veliko hitrostjo obljublja, da bo zajela tako človeštvo kot naravo.

Ideološki začetek

Ekspresionizem v literaturi poudarja zahtevo po prerokbah univerzalne narave. To je tisto, kar zahteva izolacijo sloga: treba je učiti, klicati in razglasiti. Le na ta način, ko so se znebili pragmatične morale in stereotipov, so privrženci ekspresionizma v vsakem človeku poskušali sprostiti divjanje fantazije, poglobiti občutljivost in povečati privlačnost do vsega skrivnega.

Morda je ekspresionizem nastal iz združitve skupine umetnikov.

Kulturni zgodovinarji menijo, da je leto rojstva ekspresionizma 1905. Letos je bilo v nemškem Dresdnu združenje somišljenikov, ki so se imenovali skupina »Most«. Pod njenim vodstvom so se zbrali študentje arhitekture: Otto Müller, Erich Heckel, Ernst Kirchner, Emil Nolde in drugi, v začetku leta 1911 pa se je oglasila legendarna skupina Blue Rider. Vključeval je vplivneumetniki zgodnjega 20. stoletja: Franz Marc, August Macke, Paul Klee, Wassily Kandinsky in drugi.

Predstavniki ekspresionizma v književnosti so se zaprli na podlagi revije "Akcija" ("Akcija"). Prva številka je izšla v Berlinu v začetku leta 1911. Udeležili so se ga pesniki in še neznani dramatiki, a že bistri uporniki te smeri: Toller E., Frank L., Becher I. in drugi.

Lastnosti ekspresionizma se najbolj barvito manifestirajo v nemški literaturi, avstrijski in ruski. Francoske ekspresioniste zastopa pesnik Pierre Garnier.

ekspresionistični pesnik

Pesnik te smeri je dobil funkcijo "Orfeja". To pomeni, da mora biti čarovnik, ki v boju z neposlušnostjo kostne snovi pride do notranjega resničnega bistva dogajanja. Za pesnika je glavno bistvo, ki se je pojavilo na začetku, in ne sam resnični pojav.

Pesnik je najvišja kasta, najvišji sloj. Ne bi smel sodelovati v "poslih množice". Da, pragmatizem in brezvestnost bi morala biti v njem popolnoma odsotna. Zato, kot so verjeli utemeljitelji ekspresionizma, pesnik zlahka doseže univerzalno zasvojenostno vibracijo »idealnih esenc«.

Izključno kult deificiranega dejanja ustvarjalnosti, privrženci ekspresionizma imenujejo edini zanesljiv način za spreminjanje sveta materije, da bi ga podredili.

Iz tega sledi, da je resnicastoji nad lepoto. Skrivnostno, intimno znanje ekspresionistov je oblečeno v figure z eksplozivno ekspanzivnostjo, ki jo ustvarja um, kot v stanju zastrupitve ali halucinacij.

Creative Ecstasy

Ustvarjati za privrženca te smeri pomeni ustvarjati mojstrovine v stanju intenzivne subjektivnosti, ki temelji na stanju ekstaze, improvizacije in pesnikovega spremenljivega razpoloženja.

Ekspresionizem v literaturi ni opazovanje, je neutrudna in nemirna domišljija, ni kontemplacija predmeta, ampak ekstatično stanje gledanja podob.

Nemški ekspresionist, njegov teoretik in eden od voditeljev Casimir Edschmid je verjel, da pravi pesnik prikazuje, ne odraža resničnosti. Zato so literarna dela v stilu ekspresionizma posledica srčnega vzgiba in predmet estetskega užitka duše. Ekspresionisti se ne obremenjujejo s skrbjo za prefinjenost izražene oblike.

Ideološka vrednost ekspresionističnega jezika umetniškega izražanja je izkrivljanje, pogosto pa tudi groteska, ki se pojavlja kot posledica divje hiperbolnosti in nenehnega boja z uporno materijo. Takšno izkrivljanje ne deformira le zunanjih značilnosti sveta. Daje nezaslišanost in navdušuje z grotesknostjo ustvarjenih slik.

In tukaj postane jasno, da je glavni cilj ekspresionizma rekonstrukcija človeške skupnosti in doseganje enotnosti z vesoljem.

"Desetletje ekspresionizma" v nemški književnosti

V Nemčiji, tako kot v preostali Evropi,Ekspresionizem se je pojavil po silovitih pretresih v javnem in družbenem prostoru, ki so državo vznemirili v prvem desetletju prejšnjega stoletja. V nemški kulturi in literaturi je bil ekspresionizem najsvetlejši pojav od 10. do 20. leta dvajsetega stoletja.

Ekspresionizem v nemški literaturi je bil odgovor inteligence na probleme, ki so razkrili prvo svetovno vojno, novembrsko gibanje revolucionarjev v Nemčiji in oktobrski strmoglavljenje carskega režima v Rusiji. Stari svet je bil uničen, na njegovih ruševinah pa se je pojavil nov. Pisatelji, v katerih se je ta preobrazba zgodila, so ostro občutili neuspeh obstoječega reda in obenem uničenost novega ter nemožnost kakršnega koli napredka v novi družbi.

Nemški ekspresionizem je bil svetel, uporniški, protimeščanski. A hkrati so ekspresionisti, ki so razkrili nepopolnost kapitalističnega sistema, razkrili predlagani nadomestni, popolnoma mehak, abstrakten in smešen družbenopolitični program, ki bi lahko oživil duh človečnosti.

Ne razumejo popolnoma ideologije proletariata, ekspresionisti so verjeli v prihajajoči konec svetovnega reda. Smrt človeštva in prihajajoča katastrofa sta osrednji temi ekspresionističnih del obdobja začetka prve svetovne vojne. To se še posebej jasno vidi v besedilih G. Trakla, G. Geima in F. Werfela. J. Van Goddis se je na dogodke, ki se dogajajo v državi in svetu, odzval z verzom "Konec sveta". In celo satirična dela kažejo vso dramatičnost situacije (K. Kraus "Zadnji dnevi človeštva").

Estetski ideali ekspresionizma so pod svojim okriljem zbrali avtorje zelo različne po umetniškem slogu, okusih in političnih načelih: od F. Wolfa in I. Becherja, ki sta prevzela ideologijo revolucionarnega prestrukturiranja družbe, do G. Josta, ki je kasneje postal pesnik na dvoru Tretjega rajha.

Franz Kafka je sinonim za ekspresionizem

Franz Kafka se upravičeno imenuje sinonim za ekspresionizem. Njegovo prepričanje, da človek živi v svetu, ki mu je popolnoma sovražen, da človeško bistvo ne more premagati institucij, ki ji nasprotujejo, in da zato ni mogoče doseči sreče, je glavna ideja ekspresionizma v literarno okolje.

Pisatelj meni, da človek nima razloga za optimizem in morda zato ni življenjskega obeta. Vendar je Kafka v svojih delih skušal najti nekaj trajnega: "lahko" ali "neuničljivo".

Avtorja znamenitega "Sojenja" so imenovali pesnik kaosa. Svet okoli njega je bil strašljivo strašljiv. Franz Kafka se je bal naravnih sil, ki jih je človeštvo že imelo. Njegovo zmedenost in strah je enostavno razumeti: ljudje, ki so si podredili naravo, niso mogli ugotoviti odnosa med seboj. Poleg tega sta se bojevala, pobijala drug drugega, uničevala vasi in države in si nista dovolila, da bi bila srečna.

Od dobe mitov o rojstvu sveta avtorja mitov dvajsetega stoletja loči skoraj 35 stoletij civilizacije. Kafkovi miti so polni groze, obupa in brezupnosti. Človekova usoda ne pripada več sami osebnosti, temveč neki tuji sili in zlahkaloči od osebe same.

Človek je po mnenju pisatelja družbena kreacija (drugače ne more biti), vendar je struktura, ki jo oblikuje javnost, tista, ki popolnoma izkrivlja človeško bistvo.

Ekspresionizem v literaturi 20. stoletja, ki ga predstavlja Kafka, spoznava in priznava negotovost in šibkost osebe iz družbeno-socialnih institucij, ki jih je oblikoval in niso več nadzorovane. Dokaz je očiten: oseba nenadoma pade pod preiskavo (ki nima pravice do zaščite!), Ali pa se zanjo nenadoma začnejo zanimati "čudni" ljudje, ki jih vodijo nejasne in zato temne, nevedne sile. Človek pod vplivom družbenih institucij precej zlahka začuti svoje pomanjkanje pravic, nato pa preostanek svojega obstoja dela brezplodne poskuse, da bi mu dovolili živeti in biti v tem krivičnem svetu.

Kafka je presenetil s svojim darom vpogleda. To je še posebej jasno izraženo v delu (objavljenem posmrtno) "Proces". V njem avtor predvideva novo norost dvajsetega stoletja, pošastno po svoji uničujoči moči. Eden izmed njih je problem birokracije, ki se krepi kot gromov oblak, ki prekriva celotno nebo, medtem ko posameznik postane neobrambna nevidna žuželka. Realnost, konfigurirana agresivno-sovražno, popolnoma uniči osebnost v človeku in posledično je svet obsojen.

Duh ekspresionizma v Rusiji

Smer v kulturi Evrope, ki se je razvila v prvi četrtini dvajsetega stoletja, ni mogla vplivati na literaturo Rusije. Avtorji, ki so delovali od leta 1850 do konca dvajsetih let, so se ostro odzvali na meščanskekrivica in družbena kriza tega obdobja, ki je nastala kot posledica prve svetovne vojne in kasnejših reakcionarnih pretresov.

Kaj je ekspresionizem v literaturi? Skratka, to je upor. Povzročeno je bilo ogorčenje zoper dehumanizacijo družbe. Poleg nove izjave o eksistencialni vrednosti človeškega duha je bila po duhu, tradiciji in običajih blizu domači ruski književnosti. Njena vloga mesije v družbi je bila izražena skozi nesmrtna dela N. V. Gogol in F. M. Dostojevskega skozi osupljiva platna M. A. Vrubel in N. N. Ge, prek V. F. Komissarzhevskaya in A. N. Skrjabin.

Zelo jasno se vidi v bližnji prihodnosti velika možnost pojava ruskega ekspresionizma v "Sanjah smešnega človeka" F. Dostojevskega, "Pesem ekstaze" A. Skrjabina, "Rdeči cvet" V. Garšina. ".

Ruski ekspresionisti so iskali univerzalno celovitost, v svojih delih so skušali utelešiti »novega človeka« z novo zavestjo, kar je prispevalo k enotnosti celotne kulturne in umetniške družbe Rusije.

Literarni kritiki poudarjajo, da se ekspresionizem ni oblikoval kot samostojno, ločeno smer. Izkazalo se je le skozi izolacijo poetike in stilizacije, ki je nastala sredi različnih že uveljavljenih trendov, ki so njihove meje naredili bolj pregledne in celo pogojne.

Tako je, recimo, ekspresionizem, rojen znotraj realizma, povzročil stvaritve Leonida Andreeva, dela Andreja Belega so ušla iz simbolistične smeri, akmeisti MihailZenkevič in Vladimir Narbut sta izdala zbirke poezije z živahno ekspresionistično tematiko, Vladimir Majakovski pa je kot futurist pisal tudi v maniri ekspresionizma.

Slogovni ekspresionizem na ruskih tleh

V ruščini je beseda "ekspresionizem" prvič "zvenela" v Čehovovi zgodbi "Skakalec". Junakinja je naredila napako z uporabo "ekspresionistov" namesto "impresionistov". Raziskovalci ruskega ekspresionizma verjamejo, da je tesno in na vse mogoče načine združen z ekspresionizmom stare Evrope, ki je nastal na podlagi avstrijskega, a bolj nemškega ekspresionizma.

Kronološko se je ta trend v Rusiji pojavil veliko prej in izginil veliko pozneje kot »desetletje ekspresionizma« v nemškojezični književnosti. Ekspresionizem v ruski literaturi se je začel z objavo zgodbe Leonida Andreeva "Zid" leta 1901 in končal z predstavo "Moskovski Parnas" in skupino emocionalistov leta 1925.

Leonid Nikolajevič Andrejev - upornik ruskega ekspresionizma

Nova smer, ki je zelo hitro zajela Evropo, ni zapustila ruskega literarnega okolja. Leonid Andreev velja za ustanovitelja ekspresionistov v Rusiji.

V svojih prvih delih avtor globoko dramatično analizira realnost, ki ga obdaja. To je zelo jasno vidno v zgodnjih delih: "Garaska", "Bargamot", "Mesto". Že tukaj lahko zasledite glavne motive pisateljevega dela.

"Življenje Bazilija iz Tebe" in zgodba "Zid"prikazujejo avtorjev skepticizem v človeškem umu in skrajni skepticizem. Med svojo strastjo do vere in spiritualizma je Andreev napisal slavnega Juda Iškariota.

Na začetku revolucionarnih gibanj avtor resno sočustvuje z revolucionarnim gibanjem in posledično se pojavijo zgodbe "Ivan Ivanovič", "Guverner" in igra "Do zvezd".

Po dokaj kratkem času se delo Andrejeva Leonida Nikolajeviča ostro zavije. To je posledica začetka revolucionarnega gibanja leta 1907. Pisatelj ponovno premisli o svojih pogledih in razume, da množični nemiri, razen velikih muk in množičnih žrtev, ne vodijo v nič. Ti dogodki so opisani v Zgodbi o sedmih obešenih.

Zgodba "Rdeči smeh" še naprej razkriva avtorjeve poglede na dogodke, ki se dogajajo v državi. Delo opisuje grozote sovražnosti na podlagi dogodkov rusko-japonske vojne leta 1905. Nezadovoljni z uveljavljenim svetovnim redom so junaki pripravljeni na anarhistični upor, vendar lahko prav tako zlahka preidejo in pokažejo pasivnost.

Poznejša dela pisatelja so nasičena s konceptom zmage nezemeljskih sil in globoke depresije.

Post scriptum

Formalno je nemški ekspresionizem kot literarno gibanje izginil do sredine 20-ih let prejšnjega stoletja. Vendar je imel, kot noben drug, pomemben vpliv na literarne tradicije naslednjih generacij.