Temple of the Arts: opis in vrste

2024 Avtor: Leah Sherlock | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 05:48

Iz filmov in knjig so ljudje dobili vtis, da je na Kitajskem vsak tempelj umetnosti borilna akademija, mojster tovrstnih veščin pa mora izpovedovati nekakšno religijo. To ni res. Na Kitajskem, tako kot drugod po svetu, so bili templji in samostani vedno središče verske prakse. In tempelj borilnih veščin je skrbel za njegovo zaščito v vsakdanjem življenju. Edini kraj na Kitajskem, kjer je bila dolgo časa razglašena enotnost borilnih veščin in duhovne prakse, je bil tempelj Shaolin. Borilne veščine Shaolina so še danes predmet občudovanja. Sam samostan se nahaja v provinci Henan, na strani gore. Vsaka od njegovih stopenj je višja od druge, zato splošen pogled na samostan spominja na stopnišče.

Zgodovina nastanka budizma na Kitajskeme

Na splošno velja, da je bil tempelj borilnih veščin ustanovljen leta 495. Konec 4. stoletja so severnemu delu države vladali nomadi iz klana Toba. V zgodovino so se vpisali pod imenom "tabgachi". Kasneje so ustanovili imperij Wei. Ustanovitelj tega imperija Gui je bil praktična oseba, dovolil je prakticirati katero koli religijo. Toda že sredi 5. stoletja je izdal odlok o uničenju budističnih kipov in ikon ter ukazal zažgati vseknjige in usmrtiti vse menihe, ne glede na njihovo starost. Prestolonaslednik je odložil odlok, zaradi česar je bilo mogoče rešiti številne ikone, knjige in skriti menihe. Leta 452 je na oblast prišel njegov vnuk in preklical dedkov dekret o budizmu. Novi vladar je celo dovolil gradnjo pagod, vendar ne več kot eno za 4-50 menihov v okrožju. Budisti niso bili več v smrtni nevarnosti in cesar si je kar naprej bril glavo v znak spoštovanja do takšnih naukov.

Leta 465 je na prestol prišel naslednji dedič dinastije, ki je bil po duši pravi budist. Toba Hun je celo zgradil ogromen kip Bude. Leta 471 se Toba odreče prestolu za svojega sina in odide v budistični samostan, vendar še naprej vodi politične zadeve. Leta 475 je izdal odlok o žrtvovanju živali. Tako ima budizem ob koncu 5. stoletja močan položaj na severu Kitajske.

tempeljska zgodovina

Ustanovitev templja pripisujejo indijskemu pridigarju po imenu Bato. Nihče ne ve, ali je poznal tehniko borilnih veščin, a imena dveh njegovih učencev sta se ohranila do danes. Prvi je Senchou, mojster borilnih veščin, Batoujev naslednik. Pravijo, da je, ko je skočil, lahko segel celo do stropa, najbolje se je boril v rokopisnem boju. Drugemu učencu je bilo ime Hueguang. Kitajski nogometni shuttle bi lahko udaril 500-krat naenkrat.

Tempelj Shaolin je bil uradno ustanovljen 31. marca 495. Celotna zgodovina Kitajske ima približno 10 templjev s tem imenom, vendar se je do danes ohranil le eden. Ime mu je Songshan Shaolin.

Samostan je bil v gradnjiv zelo težkih časih za državo. Nato je bila Kitajska praktično raztrgana na 3 dele, ki so se med seboj neskončno borili. Zato je bil samostan Shaolin večkrat izpostavljen sovražnim napadom. Ker so menihi na treningih pokazali vzdržljivost in posebno vztrajnost, jim je to omogočilo, da so se ob napadu ustrezno odzvali na nasprotnike.

Zakaj se je študij borilnih veščin ustavil

Po koncu vojn na Kitajskem in centralizaciji oblasti je cesar prevzel nadzor nad Shaolinom. Ko je cesarska družina prvič obiskala samostan, je bila presenečena nad njegovo lepoto in duhovnostjo. Cesar je ukazal ustanoviti vojaško posadko v bližini templja. Za obrambo se ni bilo treba več učiti borilnih veščin, zato prenehajte s treningi. Tako je tempelj borilnih veščin za 100 let izgubil študij borilnih veščin in njihovo usposabljanje.

Izobraževanje menihov je bilo razdeljeno na dve vrsti: praktična meditacija in razumevanje življenjske poti. Kasneje so ugotovili, da so menihi prešibki in da svojih načrtov ne morejo doseči le z meditacijo. In da bi izboljšal njihov položaj, jih je Bodhidharma naučil starodavne oblike borilne veščine "Pest osemnajstih arhatov", utrjevanja in splošne krepitve telesa. Kasneje so glavnemu treningu dodali vaje s sulico, palico, mečem in drugim orožjem.

Pridobitev statusa samostana

Leta 621 so na Kitajskem izbruhnile uporniške akcije, katerih cilj je strmoglaviti cesarja. Boril se je do zadnjega, in ko ni imel kamumika, je s svojo vojsko prišel pod obzidje Shaolina. Menihi so se odzvali na njegovo prošnjo in zaščitili svojega cesarja. 13 najboljših mojstrov je razgnalo upornike in nekaj ujetnikov odpeljalo v svoj tempelj umetnosti. To je govorilo o najvišji usposobljenosti ljudi. Kot piše v analih, sama bitka ni trajala več kot eno uro. Zanimivo je, da nobeden od menihov ni bil poškodovan.

Konec bitke je zaznamoval podporo cesarske družine, za katero je samostan prejel ločen spoštovan položaj v državi. Od takrat so menihi začeli oblikovati svoje čete, ki so varovale tako okolico države kot cesarske posesti. Cesar je svojim generalom ukazal, naj opravljajo lekcije borilnih veščin.

Temelj umetnosti je prejel enakopravnost skupaj s cesarsko vojsko, šaolinske borilne veščine so se začele aktivno razvijati. Menihi so prišli vaditi v Shaolin in pogosto tam ostali za vedno, kot se je zgodilo z 18 menihi z različnimi stili boja.

Ming in Qin

Vrhunec razvoja je tempelj dosegel v času vladavine dinastije Ming. Takrat je bilo število menihov v Shaolinu 2,5 tisoč ljudi. Toda leta 644 je imela država izjemno suho in pusto poletje, kar je povzročilo lakoto. Ljudstvo se je seveda uprlo cesarju in on je bil strmoglavljen. Generacija Qin je nasledila dinastijo.

Novi cesar ni imel niti najmanjšega zaupanja v menihe in jih je razpustil. Prepovedal je celo vadbo borilnih veščin. Seveda je bilo usposabljanje izvedeno, vendar na skrivaj. Tempelj je imel velik vpliv na severni del Kitajske,zato je cesar, da bi okrepil svojo oblast, ukazal samostan uničiti. Posledično so ga zažgali in skoraj popolnoma pogorel.

Propad templja

Obnova se je začela šele leto pozneje in šele potem, ko je bil tempelj močno obdavčen in vadba borilnih veščin prepovedana. Tako sta nastala dva stila: Qigong in Tai Chi Chuan. Niso veljali za borce in niso nikomur grozili. Toda to niso bile vse težave, ki so bile namenjene templju.

Leta 1928 se je na ozemlju samostana odvijala ena od bitk državljanske vojne. Izbruhnil je požar, ki je gorel več dni. Pogorelo je vseh 16 dvoran, tempelj pa je bil popolnoma uničen. Obnova se je lahko zgodila le s pomočjo državnih oblasti in šele leta 1980 je bil Shaolin popolnoma obnovljen. Danes je samostan nacionalna relikvija Kitajske. Tam še vedno poteka usposabljanje.

Wushu

Borilne veščine so močno vplivale na tempelj umetnosti. Na MHC se učitelji pogosto ukvarjajo s to temo in študentom pripovedujejo o izpodrivanju gimnastike z borilnimi veščinami. Zato so najbolj znani med njimi uvrščeni med kulturne vrednote Kitajske. Wushu je pridobil veliko popularnost. Borilna veščina je dobila ime iz skupnih imen.

Po legendi je wushu nastal v samostanu Shaolin, zahvaljujoč indijskemu menihu Bodhiharmi. Prišel je pridigat v tempelj, a ga domačini niso razumeli. Razočaran se je obrnil k steni in sedel v enem položaju 9 let! Ves ta čas je meditiral. Menih je zaspal le enkrat, in ko se je zbudil, si je od jeze raztrgal trepalnice. soga je izdal v ključnem trenutku. Iz zavrženih trepalnic je zraslo čajno drevo. Od takrat so Kitajci vedno kuhali močan čaj za sprostitev.

Wushu je poseben sklop treningov, ki so sestavljeni iz tišine, kontemplacije, meditacije in posebnih telesnih vaj. Na podlagi te rokoborbe so se razvili številni drugi borilni športi.

Sklep

Tempelj umetnosti, prikazan v članku, je primer enega najbolj izjemnih. Njen pomen, zgodovina in vpliv na ljudi je zelo velik. Pravzaprav je na svetu ogromno takšnih krajev. V vsaki državi je tempelj umetnosti in praviloma jih je več.

Tem so tetre, v katerih se vsak dan rojevajo nove veje umetnosti, muzeji, ki osvajajo s svojimi razstavami, cerkve, ki hranijo velike kulturne spomenike, kot so ikone. Tempelj umetnosti, katerega fotografija očara s svojo lepoto, se lahko pohvali s svojo koreografsko, glasbeno in vizualno dediščino. Take kraje je treba poznati in biti ponosen.