Pesnik Apolon Majkov: biografija, ustvarjalnost

2024 Avtor: Leah Sherlock | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 05:48

Maikov Apollon Nikolajevič je slavni ruski pesnik. Živel je v 19. stoletju (1821-1897). Ustvarjalna dediščina tega pesnika je zanimiva v našem času, kar govori o njegovem nedvomnem talentu.

Izvor A. N. Maykova

Treba je reči, da Apollon Maikov ni bil edini nadarjeni predstavnik njegovega priimka. Starodavna pesnikova družina je bila bogata z nadarjenimi ljudmi. Slavni ruski teolog Nil Sorsky je živel v 15. stoletju, pesnik Vasilij Maikov pa je deloval v času Katarine.

Oče našega junaka je bil akademik slikarstva. Tudi ostali člani njegove družine so pripadali ustvarjalni inteligenci. Mati je prevajalka in pesnica, brat Valerian je publicist in literarni kritik, Leonid, drugi Apolonov brat, pa je založnik in literarni zgodovinar.

Otroštvo in mladost, prva knjiga pesmi

Otroštvo je Apolon Nikolajevič preživel na posestvu, ki je pripadalo njegovemu očetu. Nahajala se je v bližini Lavre Trinity-Sergius. Družina Maykov se je leta 1834 preselila v Sankt Peterburg. Apolon je v otroštvu ljubil tako literaturo kot slikarstvo. Vendar mu je kratkovidnost preprečila, da bi šel po očetovih stopinjah. Prvi Maikovi prozni poskusi kažejo vpliv Gogolja. Nato se je Apollon Maikov začel zanimati za poezijo. Biografija tega obdobjaznan tudi po študiju na Univerzi v Sankt Peterburgu, na pravni fakulteti. Po diplomi na univerzi je Apollon Nikolajevič izdal prvo knjigo svojih pesmi. Ta pomemben dogodek se je zgodil leta 1842.

Potovanje v tujino, nove pesmi

Istega leta je Apollo Maykov odšel v tujino. Tu je ostal približno dve leti. Maikov je v Parizu poslušal predavanja znanih znanstvenikov. V Rimu je sodeloval pri zabavah ruskih umetnikov, pisal poezijo, delal skice, hodil na jahanje po rimski dolini. Rezultat prejetih vtisov je bil Maykov cikel verzov "Eseji o Rimu" (izdan leta 1847). V času njegovega življenja v Italiji je bil v pesnikovem delu naveden prvi razrez. Apolon Maikov je prekinil z antologijsko poezijo in si začel prizadevati za tako imenovano poezijo misli in čutenja. Maikov se je prenehal zanimati za starca. Odločil se je, da se obrne na sedanjost. Posledično so se pojavili portreti prebivalcev Rima (Lorenzo, "Kapucin", "Berač").

vrnitev domov

Po vrnitvi v domovino je pesnik začel delati v muzeju Rumyantsev kot pomočnik knjižničarja. V drugi polovici 1840-ih je bil njegov krog stikov Nekrasov, Grigorovič, Turgenjev, Belinski. Takrat je Apollon Maikov doživel vpliv naravne šole. Pesnik je veliko objavil v "Zapiskih domovine". V "Peterburški zbirki" Nekrasova se je leta 1846 pojavila njegova pesem "Mašenka". Malo prej je bila napisana še ena pesem "Dve usodi", ki pripovedujezgodba o "dodatni" osebi.

Stik s Petraševci in uredniki Moskvityanin

Apolon Nikolajevič je bil v tistih letih ideološko blizu zahodnjaštvu. Preko brata Valerijana se je vključil v gibanje Petrashevsky. Vendar ga je kmalu začela zatiskati njihova nenehna kritika vlade. Maikov je videl utopizem v petraševističnem gibanju, "veliko sebičnosti", "veliko neumnosti" in "malo ljubezni".

Apollo Nikolajevič, ki je preživljal krizo, je končal v uredništvu Moskvtjanina. Tu je nepričakovano našel ne le sodelovanje, ampak tudi podporo za svoja stališča. Maikov je zanikal civilizacijska načela v zahodni Evropi. Ta misel je šla skozi celotno njegovo zbirko "1854", ki je natančno odražala takratni Maykovov svetovni nazor. Druga medsektorska tema knjige je bila zgodovinsko poslanstvo ruske države, ki je zaprla pot na Zahod Batujevim hordam in tako preprečila smrt evropske civilizacije ("Clermontska katedrala" itd.). Potem je Maikov postal odločen monarhist. Verjel je v veličino Nikolaja I.

Ustvarjalnost 1850-ih

Kot se zgodi vsakemu pravemu pesniku, je Majkovo delo iz 1850-ih veliko širše od ideoloških smernic. Ustvarjal je dela na družbeno tematiko (idila "Norec", cikel "Svetovne misli"), pesmi ideologizirane in politične narave. Hkrati je Maikov pisal pesmi, ki so nadaljevale antologijska in estetska načela njegove zgodnje poezije. Govorimo o takih ciklih, kot so "Cameos" in"Fantazija". Konec 1850-ih let. pojavili so se cikli "Doma", "V divjini", "V dežju", "Pomlad", "Košenje sena". V teh delih se še vedno čuti nekdanji Maikov harmoničen pogled na naravo. Vendar se zdaj kaže v skicah podeželskih pokrajin v Rusiji.

Jesen

Leta 1856 je Apollon Maikov ustvaril eno najbolj znanih pesmi. "Jesen" - tako jo je imenoval. Že od malih nog je pesnik rad lovil, a se je pogosto ujel, da misli, da mu navaden sprehod po gozdu brez hrtov in puške prinaša veliko več užitka. Zelo rad je z nogo grabljal listje, slišal prasketanje vej … Vendar jeseni gozd izgubi svojo skrivnostnost in skrivnost, kajti »zadnja roža se je privezala«, »potrgal je zadnji oreh. ". In ta svet poraja v pesniku doslej neznana čustva…

Pomorska odprava

Italijanska tema se je ponovno pojavila v delu Apolona Nikolajeviča leta 1859. To je bilo posledica dejstva, da je skupaj z drugimi raziskovalci opravil morsko odpravo in obiskal otoke grškega arhipelaga. Ladja, na kateri je bila plovba, ni prišla v Grčijo. Moral je ostati v Neaplju. Zato sta se namesto enega cikla, kot je načrtoval Apolon Nikolajevič Maikov, izkazala za dva. "Neapeljski album" je nastal iz italijanskih vtisov. To je nekakšna zgodba v verzih, katere tema je življenje ljudi v Neaplju. Kot rezultat preučevanja kulture in zgodovine Grčije,"Modern Greek Songs" ("The Swallow Rushed", "Lullaby" itd.).

Ena njegovih najbolj znanih pesmi je "Uspavanka …". Apolon Maykov je to delo ustvaril leta 1860. Več kot 20 skladateljev je hkrati napisalo glasbo zanj. Med njimi so A. Česnokov, A. Arenski, V. Rebikov, P. Čajkovski.

Zadnja leta življenja

V zadnjih 25 letih svojega življenja so Maikova zanimala večna vprašanja bivanja. Razmišljal je o razvoju civilizacij. Pomembno mesto v Maikovih mislih je takrat zasedla usoda naše države, njena preteklost in sedanjost, njena vloga v zgodovini. V osemdesetih letih 19. stoletja je Apollon Nikolajevič ustvaril tudi številne pesmi, ki jih odlikuje globoka religioznost in ideja, da je verska ponižnost značilna lastnost ruskega človeka ("Približuje se večna noč ….", "Pusti, pusti !..”, itd.).

Na koncu

Merezhkovsky je v svoji knjigi "Večni spremljevalci" zapisal, da je Maikov Apollo pesnik, katerega življenjska pot je bila svetla in enakomerna. V njem ni bilo preganjanja, sovražnikov, strasti, boja. Bile so pesmi, knjige, potovanja, družinske radosti, slava. Dejansko njegova biografija ni bila zelo poetična: ni umrl na odru ali v dvoboju, ni bil preganjan, niso ga mučile strasti. Z Apolonom Maikovom je vse zunanje šlo noter. Njegova prava biografija, prava usoda je bila njegova pot od Rimljanov in Grkov do ruske stvarnosti, zgodovine ljudstev, poezije Svetega pisma in večnegaživljenjska vprašanja.