Primerjalna analiza pesmi Puškina in Lermontova, Tjučeva in Feta

2024 Avtor: Leah Sherlock | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 05:48

Poezija klasikov ruske književnosti je ključ do razumevanja samega sebe, do iskanja pravih odgovorov na zastavljena vprašanja. Med pesniki lahko izpostavimo tiste, ki so si bili v svojem delu podobni, in tiste, ki so bili pravi antipodi. Prvi pomagajo razumeti in globlje razkriti določene teme. Slednje nas, zahvaljujoč igri, zgrajeni na nasprotjih, zaradi različnosti karakterjev, stališč, razpoloženja sili, da postavljamo vedno več novih vprašanj. Danes bo ta članek ponudil primerjalno analizo pesmi prav različnih avtorjev: A. S. Puškin in M. Yu. Lermontov, pa tudi F. I. Tyutchev in A. A. Feta.

"Prerok" A. S. Puškin

Da bi odražali objektivno obstoječe razlike v delu Puškina in Lermontova, je treba upoštevati smer njihove pesniške dejavnosti ločeno drug od drugega. K temu lahko pripomorejo najbolj znane pesmi obeh pesnikov, posvečene isti temi, kjer se razlika najbolj očitno pokaže.

Torej, slavni "Prerok" Aleksandra Sergejeviča, ki se začne z besedami "Zamujam od duhovne žeje, vlekel sem se v mračno puščavo …", vpliva, kot istoimenskipesem Lermontova, tema poezije in mesto pesnika v svetu ljudi. Vendar je bilo Puškinovo delo napisano prej - leta 1826 med njegovim izgnanstvom v Mihajlovskem, medtem ko je Mihail Jurijevič ustvaril svojega "preroka" šele leta 1841.

Pesem Aleksandra Sergejeviča je prežeta z idejo o ponovnem rojstvu navadnega človeka v pesnika - nekakšen glasnik božjega glasu in njegove volje na zemlji, ki se žrtvuje v imenu neutrudnega razsvetljenja in navdihuje človeštvo na dobra, prava dejanja. Metamorfoze ponovnega rojstva so boleče in neprijetne, a prenašati jih je sveta dolžnost »preroka«. Kot navodilo lord opozori na glavnega junaka: "Zažgi srca ljudi z glagolom!". Tukaj je glavni namen pesnika po Puškinu.

Pesem je napisana v žanru ode, v povzdignjenem in slovesnem slogu, da bi povzdignila pomen pomembnega poslanstva, ki je bilo od zgoraj zaupano pesniku. Za poetiko dela so značilni številni epiteti (»duhovni«, »prosti«, »preroški«, »trepetajoči«), metafore (»gori z glagolom«, »trepetanje neba«), primerjave (»ležem kot mrlič v puščavi", "kot pri prestrašenem orlu"). Na splošno ima pesem določen halo božanskosti, vzdušje svetopisemske resnice, kar poudarjajo tudi številni stari slovazmi.

"Prerok" M. Yu. Lermontov

Za razliko od A. S. Puškina, delo Mihaila Jurjeva, primerjalna analiza, s katero bomo nadaljevali, ima povsem drugačen poudarek. Tukaj pesnik ni prerok, ampak izobčenec, ki ga družba prezira. On kotv Preroku, 1826, rojen za pomoč ljudem, ki pa ga ti več ne potrebujejo. Starci ga imenujejo samozadovoljni "norec", domnevno naivno sklepajo, da prek njegovih ust govori Gospod, otroci ga zaobidejo. Mlada, trpeča pesnikova duša je osamljena, njegova usoda pa tragična. Samo narava jo sprejema, saj je zanjo poskrbel ustvarjalec sam: med hrastovimi gozdovi in polji, pod utripajočim sijajem zvezd, pesnik sreča razumevanje.

Žanr Lermontovljevega "Preroka" je lirična izpoved. Napisana v istem jambskem tetrametru kot Puškinov, tukaj pesem ostane kot neizrečena in se prekine kot v sredini stavka, kot pri Aleksandra Sergejeviča, čeprav je bilo vse pomembno že povedano.

Zdaj je čas, da neposredno razmislimo o primerjalni analizi "Preroka" Puškina in Lermontova. Kakšna je temeljna razlika med obema deloma drug od drugega?

Primerjalna analiza pesmi Puškina in Lermontova

Kot je razvidno iz zgornje analize, se te pesmi Lermontova in Puškina bistveno razlikujejo, če ne po obliki, pa po žanru in vsebini. Čeprav je lirski junak obeh del zavrnjen in osamljen član družbe, Aleksander Sergejevič še vedno ohranja upanje, da bo spremenil situacijo, saj sliši jasno navodilo z neba, vidi angela, ki se mu prikazuje kot glasnik, in se okrepi v spoznanje, da je njegovo delo sveto.

Primerjalna analiza "preroka" Puškina in Lermontova prav tako razkrivadejstvo, da je lirski junak iz Lermontove pesmi, ki se zdi nadaljevanje tistega, kjer je Aleksander Sergejevič končal, tragično in celo izgubljeno. Znaki, ki se mu kažejo v obliki pokorščine narave, so posredni in jih ni mogoče obravnavati v kontekstu neposrednega božjega sporočila. Od tod prihaja popolna, absolutna izguba povezave z ljudmi, ki je pri Aleksandru Sergejeviču ne bomo srečali: Lermontovov pesnik se je zmedel, izgubil svojo vodilno zvezdo in bil prisiljen tavati v temi.

Tako primerjalna analiza "Preroka" Puškina in Lermontova dokazuje, kako bistveno različni so bili svetovni nazori pesnikov. Njuna različna stališča se dobesedno odražajo v katerem koli od izdelkov ustvarjalnosti obeh avtorjev. Ob tem se pisci zelo barvito dopolnjujejo.

Ustvarjalnost A. A. Feta

Za še eno primerjalno analizo se je treba sklicevati na dejavnosti Afanasy Afanasyevich Fet. Inovator v poeziji, ta človek danes zaseda posebno mesto med klasiki ruske književnosti. Fetove pesmi so primer najbolj izčiščenih in subtilnih besedil, ki združujejo čar oblike in globino vsebine. Glavna stvar za Afanasyja Afanasyeviča je bilo izražanje najbolj nepomembnih impulzov duše in čustvenega stanja, v zvezi s katerimi se je nenehno igral z obliko, jo osvobajal in spreminjal na različne načine, da bi skozi njo prenesel vse odtenke občutkov. Narava Feta je v največji možni meri humanizirana, kar se doseže z več personifikacijami: pred bralcem se pojavljajo »vpijejoča« zelišča, »vdoveli azur«, prebujanje »z vsako vejo«gozd.

Zanimivo je, da je ena najbolj znanih pesmi A. A. Feta, imenovana "Šepet, plašno dihanje …", je napisana popolnoma brez uporabe glagolov, čeprav se zdi, da je ta del govora vodilni v katerem koli jeziku. Očitno se je Fet odločil, da to trditev prezre ali ovrže in je tožbo zavrnil. Z uporabo samo pridevnikov in samostalnikov je ustvaril pravo himno naravi in ljubezni.

Slog in poetika F. I. Tyutcheva

Za razliko od Feta so Tjučeve pesmi globoko filozofska besedila. Nimajo lahkotnosti, ki je značilna za dela Afanazija Afanasijeviča, vendar se razkrije psihologizem, ki se kaže celo v upodabljanju pokrajin. Pesnikovi najljubši triki so antiteza (opozicija), pa tudi uporaba številnih glagolov in nezveznih konstrukcij, ki ustvarjajo dinamiko delovanja in aktivnost razvoja zapleta znotraj dela. Tjučevljeve pesmi razkrivajo nič manj kot Fetovo pozornost do človekove osebnosti in najmanjših gibov njegove duše.

Primerjalna analiza pesmi in stilov Feta in Tjučeva

Če govorimo o pesnikih v smislu primerjave, je treba opozoriti, da je za Tyutcheva bolj kot za Feta značilna manifestacija tragičnih not in motivov. Verjetno je to posledica biografije pisatelja, ki je doživel veliko, a žalostno ljubezen do ženske po imenu Elena Aleksandrovna Denisyeva, katere odnos je v očeh družbe veljal za zločin in je bil nenehno obsojen. Pesmi "cikla Denisiev",na primer Silentium!, "O, kako smrtonosno ljubimo …" in drugi so najbolj ganljivi v pesnikovem delu, a hkrati ne izgubljajo brezupne žalosti.

O delu A. A. Feta ljubezen je pustila tudi resen pečat. Ko se je zaljubil v dekle iz revne družine, je bil Fet reven in ji ni mogel ponuditi ničesar razen svojih občutkov. Vendar je kmalu deklica tragično umrla. Fet je spomin nanjo prenašal skozi vse svoje življenje in lastno delo, vendar so ti spomini za razliko od Tjučeva v njem vzbudili svetle misli in čustva, kar je posledično pripeljalo do ustvarjanja navdihujočih, polnih življenja pesmi, kot je Prišel sem s pozdravi”, “Majska noč” in drugi.