Roman Goncharova "Cliff": povzetek in zgodovina ustvarjanja

2024 Avtor: Leah Sherlock | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 05:48

Gončarovov roman "Pečina" je tretji in zadnji del slavne trilogije, ki vključuje tudi knjigi "Navadna zgodovina" in "Oblomov". V tem delu je avtor nadaljeval polemiko s stališči šestdesetih socialistov. Pisatelja je skrbela želja nekaterih ljudi, da bi pozabili na dolžnost, ljubezen in naklonjenost, zapustili družino in odšli v komuno zaradi svetle prihodnosti vsega človeštva. Takšne zgodbe v šestdesetih letih prejšnjega stoletja niso bile redke. Roman Goncharova "kriči", da so nihilisti prekinili svoje prvinske vezi, ki jih v nobenem primeru ne gre pozabiti. Zgodovina nastanka in kratek povzetek tega dela bo obravnavana v tem članku.

Oblikovanje

Gončarovljev roman "Prepad" nastaja že skoraj dvajset let. Zamisel o knjigi se je pisatelju porodila leta 1849, ko je ponovno obiskal rodni Simbirsk. Tam so Ivana Aleksandroviča preplavili spomini na otroštvo. Kuliso novega dela je želel priljubiti srcu pokrajin Volge. Tako se je začela zgodovina ustvarjanja. "Cliff" Goncharov medtem še ni bil utelešen na papirju. Leta 1862Ivan Aleksandrovič je slučajno na parniku srečal zanimivo osebo. Bil je umetnik - goreča in ekspanzivna narava. Z lahkoto je spremenil svoje življenjske načrte, vedno je bil v ujetništvu svojih ustvarjalnih fantazij. A to mu ni preprečilo, da bi bil prežet s tujo žalostjo in ob pravem času nudil pomoč. Po tem srečanju je imel Goncharov idejo, da bi ustvaril roman o umetniku, njegovi umetniški kompleksni naravi. Tako je postopoma na slikovitih bregovih Volge nastala zaplet slavnega dela.

Publikacije

Goncharov je bralcem občasno opozarjal na posamezne epizode iz nedokončanega romana. Leta 1860 je v Sovremenniku izšel odlomek dela z naslovom "Sofya Nikolaevna Belovodova". In leto pozneje sta se v Otechestvennye Zapiski pojavili še dve poglavji iz Gončarovega romana Pečina - Portret in Babica. Delo je bilo dokončno slogovno revidirano v Franciji leta 1868. Celotna različica romana je bila objavljena naslednje leto leta 1869 v reviji Vestnik Evrope. Ločena izdaja dela je ugledala luč v nekaj mesecih. Gončarov je "Prepad" pogosto imenoval za najljubšega otroka svoje fantazije in mu dodelil posebno mesto v svojem literarnem delu.

Image of Paradise

Gončarovov roman "The Cliff" se začne s karakterizacijo glavnega junaka dela. To je Raisky Boris Pavlovič - plemič iz premožne aristokratske družine. Živi v Sankt Peterburgu, medtem ko Tatyana Berezhkova upravlja njegovo posestvo. Markovna (daljna sorodnica). Mladenič je diplomiral na univerzi, se preizkusil v vojaški in državni službi, a je povsod naletel na razočaranje. Na samem začetku Gončarovega romana Pečina je Raisky v zgodnjih tridesetih. Kljub spodobni starosti »ni še nič posejal, nič ni požel«. Boris Pavlovič vodi brezskrbno življenje in ne izpolnjuje nobenih dolžnosti. Vendar je po naravi obdarjen z »božjo iskro«. Kot umetnik ima izjemen talent. Raisky se proti nasvetom sorodnikov odloči, da se bo v celoti posvetil umetnosti. Vendar mu banalna lenoba preprečuje, da bi se izpolnil. Boris Pavlovič, ki ima živahno, mobilno in vtisljivo naravo, skuša okoli sebe vneti resne strasti. Na primer, sanja o "prebujanju življenja" v svoji daljni sorodniki, posvetni lepotici Sofiji Belovodovi. Ves svoj prosti čas v Sankt Peterburgu posveča temu poklicu.

Sofya Belovodova

Ta mlada dama je poosebljenje ženskega kipa. Kljub temu, da je že poročena, življenja sploh ne pozna. Ženska je odraščala v razkošnem dvorcu, ki s svojo marmorno slovesnostjo spominja na pokopališče. Posvetna vzgoja se je utopila v njenih »ženskih nagonih občutenja«. Je hladna, lepa in podrejena svoji usodi – da ohrani videz in si najde naslednjo vredno zabavo. Raiskyjeve cenjene sanje so vžgati strast v tej ženski. Slika njen portret, z njo se dolgo pogovarja o življenju in literaturi. Vendar pa Sophia ostaja hladna in nepremagljiva. Na njenem obrazu Ivan Gončarov nariše podobo duše, ki je bila pohabljena pod vplivom svetlobe. "Cliff" kaže, kako žalostno je, ko naravni "napovedi srca"žrtvovan konvencionalnim konvencijam. Raiskyjevi umetniški poskusi, da bi oživili marmorni kip in mu dodali "razmišljajoč obraz" klavrno propadejo.

provincialna Rusija

V prvem delu romana bralca seznani z drugim prizorom Lončarjevega delovanja. "Cliff", katerega povzetek je opisan v tem članku, prikazuje sliko provincialne Rusije. Ko Boris Pavlovič prispe na počitnice v rojstno vas Malinovko, tam sreča svojo sorodnico Tatjano Markovno, ki jo vsi iz nekega razloga imenujejo babica. Pravzaprav je to živahna in zelo lepa ženska, stara približno petdeset let. Vodi vse zadeve posestva in vzgaja dve sirotici: Vero in Marfenko. Tu se bralec prvič sreča s pojmom "pečina" v njegovem neposrednem pomenu. Po lokalni legendi je na dnu ogromne grape, ki se nahaja v bližini posestva, ljubosumni mož nekoč ubil svojo ženo in tekmeca, nato pa se zabodel do smrti. Zdelo se je, da je samomor pokopan na kraju zločina. Vsi se bojijo obiskati ta kraj.

Ko gre drugič v Malinovko, se Raisky boji, da "tam ne živijo ljudje, ljudje rastejo" in da ni gibanja misli. In se moti. V provincialni Rusiji najde burne strasti in prave drame.

Življenje in ljubezen

Doktrine nihilistov, modne v šestdesetih letih prejšnjega stoletja, izpodbija Gončarovljev klif. Analiza dela pokaže, da je to kontroverznost mogoče zaslediti tudi v konstrukciji romana. Splošno znano je, da z vidika socialistov svetu vlada razredni boj. Slike Poline Karpove, Marine, Uliane KozloveAvtor dokazuje, da življenje poganja ljubezen. Ni vedno srečna in poštena. Umirjeni moški Savely se zaljubi v razposajeno Marino. In resni in korektni Leonty Kozlov je nor na svojo prazno ženo Ulyano. Učitelj Raiskyju nehote izjavi, da je vse potrebno za življenje v knjigah. In se moti. Modrost se prenaša tudi s starejše generacije na mlajše. In videti to pomeni razumeti, da je svet veliko bolj zapleten, kot se zdi na prvi pogled. To Raisky počne skozi ves roman: najde izjemne skrivnosti v življenju svojih najbližjih.

Marfenka

Gončarov bralcu predstavi dve popolnoma različni junakinji. "Pečina", katere kratka vsebina, čeprav daje predstavo o romanu, nam ne omogoča, da bi v celoti izkusili celotno globino dela, nas najprej seznani z Marfenko. To dekle odlikujeta preprostost in otroška spontanost. Borisu Pavloviču se zdi, da je stkana iz "cvetja, žarkov, topline in barv pomladi." Marfenka ima zelo rada otroke in se nestrpno pripravlja na veselje materinstva. Morda je obseg njenih interesov ozek, a sploh ne tako zaprt kot "kanarčki" svet Sophie Belovodove. Ve veliko stvari, ki jih njen starejši brat Boris ne zna: kako pridelati rž in oves, koliko gozda je potrebno za gradnjo koče. Na koncu Raisky razume, da je nesmiselno in celo kruto "razvijati" to srečno in modro bitje. Na to ga opozori tudi babica.

Faith

Vera je popolnoma drugačen tip ženske narave. To je dekle iznapredni pogledi, brezkompromisen, odločen, iskal. Goncharov pridno pripravlja videz te junakinje. Sprva Boris Pavlovič sliši samo ocene o njej. Vsi narišejo Vero kot izjemno osebo: živi sama v zapuščeni hiši, ne boji se spustiti v "grozno" grapo. Tudi njen videz je skrivnost. Nima klasične strogosti linij in "hladnega sijaja" Sofije, ni otroškega daha Marfenkine svežine, je pa neka skrivnost, "čar, ki se ne izrazi takoj." Raiskyjevi poskusi, da bi kot sorodnik prodrl v Verino dušo, so zavrnjeni. "Lepota ima tudi pravico do spoštovanja in svobode," pravi.

Babuška in Rusija

V tretjem delu dela Ivan Aleksandrovič Gončarov vso pozornost bralca usmeri na podobo babice. "Cliff" prikazuje Tatjano Markovno kot apostolsko prepričano varuhinjo temeljev stare družbe. Je najpomembnejši člen v ideološkem razvoju dejanja romana. V svoji babici je pisatelj odseval močan, močan, konservativni del Rusije. Vse njene pomanjkljivosti so značilne za ljudi iste generacije kot ona. Če jih zavržemo, se bralcu predstavi "ljubeča in nežna" ženska, ki srečno in modro upravlja "majhno kraljestvo" - vas Malinovka. Tu Goncharov vidi utelešenje zemeljskega raja. Nihče ne sedi brez dela na posestvu in vsak dobi, kar potrebuje. Vendar pa mora vsak plačati svoje napake sam. Takšna usoda na primer čaka Savelija, ki mu Tatyana Markovna dovoli porokov Marini. Vero čez čas prehiteva maščevanje.

Zelo smešna je epizoda, v kateri babica, da bi svoje učence svarila pred neposlušnostjo staršem, vzame moralizirajoči roman in priredi seanso poučnega branja za vse člane gospodinjstva. Po tem celo podložna Marfenka pokaže samovoljo in se razlaga staremu oboževalcu Vikentievu. Tatjana Markovna kasneje pripomni, da so tisto, pred kar je svarila svojo mladost, naredili ravno tisti trenutek na vrtu. Babica je samokritična in se tudi sama smeji svojim nerodnim vzgojnim metodam: "Niso povsod dobri, te stare navade!"

faith worshipers

Boris Pavlovič skozi roman večkrat sestavi in razstavi svoj potovalni kovček. In vsakič ga ustavita radovednost in ranjen ponos. Želi razkriti skrivnost vere. Kdo je njen izbranec? Lahko bi bil njen dolgoletni občudovalec, Tušin Ivan Ivanovič. Je uspešen drvar, poslovnež, ki po besedah Gončarova pooseblja "novo" Rusijo. Na svojem posestvu Dymki je zgradil vrtec in šolo za navadne otroke, vzpostavil kratek delovnik itd. Med svojimi kmeti je Ivan Ivanovič sam prvi delavec. Raisky tudi razume pomen te številke skozi čas.

Vendar, kot bralec izve iz tretjega dela romana, postane Verin izbranec Mark Volohov, apostol nihilistične morale. V mestu o njem govorijo grozljive reči: v hišo vstopa izključno skozi okno, nikoli ne odplačuje dolgov in gre s psi lovit šefa policije. Najboljše lastnosti njegove narave so neodvisnost, ponos in naklonjenost do prijateljev. Nihilistični pogledi se zdijo Gončarovu nezdružljivi z realnostjo ruskega življenja. Avtorja v Volohovu odbijajo posmehovanje starih običajev, kljubovalno vedenje in pridiga o svobodnih spolnih odnosih.

Borisa Pavloviča, nasprotno, ta človek zelo privlači. V dialogih likov je določena skupnost. Idealist in materialist sta enako oddaljena od realnosti, le Raisky se izjavlja nad njo, Volokhov pa se skuša spustiti čim "nižje". Sebe in svojega potencialnega ljubimca spusti na naravno, živalsko obstoj. V samem videzu Marka je nekaj zverskega. Gončarov v "The Cliff" kaže, da ga Volokhov spominja na sivega volka.

Fall of Faith

Ta trenutek je vrhunec četrtega dela in celotnega romana kot celote. Tukaj "pečina" simbolizira greh, dno, pekel. Najprej Vera prosi Raiskyja, naj je ne pusti v grapo, če od tam zasliši strel. Potem pa se začne boriti v njegovem naročju in obljublja, da bo to srečanje z Markom njeno zadnje, izbruhne in pobegne. Sploh ne laže. Odločitev za odhod je popolnoma pravilna in pravilna, zaljubljenca nimata prihodnosti, a ob odhodu se Vera obrne in ostane pri Volohovu. Gončarov je upodobil nekaj, česar strogi roman 19. stoletja še ni poznal - padec svoje ljubljene junakinje.

Razsvetljenje junakov

V petem delu avtor prikazuje vzpon Vere s »pečine« novih, nihilističnih vrednot. Tatjana ji pri tem pomaga. Markovna. Razume, da se greh vnukinje lahko odkupi le s kesanjem. In začne se »tavanje babice z bremenom težav«. Ne skrbi samo za Vero. Boji se, da bosta poleg sreče in miru njene vnukinje Malinovko zapustila življenje in blaginja. Skozi očiščevalni ogenj trpljenja gredo vsi udeleženci romana, pričevalci dogodkov. Tatjana Markovna sčasoma prizna vnukinji, da je v mladosti storila isti greh in se ni pokesala pred Bogom. Verjame, da bi zdaj morala Vera postati "babica", voditi Malinovko in se posvetiti ljudem. Tušin, ki žrtvuje lastno nečimrnost, gre srečati Volohova in ga obvesti, da ga deklica noče več videti. Mark začne razumeti globino svojih zablod. Vrne se v vojaško službo, da bi nato prestopil na Kavkaz. Raisky se odloči, da se bo posvetil kiparstvu. V sebi čuti moč velikega umetnika in misli razvijati svoje sposobnosti. Vera začne prihajati k sebi in razumeti pravo vrednost občutkov, ki jih Tushin preživi do nje. Vsak junak romana na koncu zgodbe dobi priložnost, da spremeni svojo usodo in začne novo življenje.

Gončarov je v romanu "Prepad" naslikal resnično sliko o pogledih in običajih plemenite Rusije sredi 19. stoletja. Ocene literarnih kritikov kažejo, da je pisatelj ustvaril pravo mojstrovino ruske realistične proze. Avtorjeva razmišljanja o minljivem in večnem so aktualna še danes. Vsak bi moral prebrati ta roman v izvirniku. Prijetno branje!