2024 Avtor: Leah Sherlock | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 05:48
Življenje je prav tako smešno, kot je ironičen roman o Don Kihotu. Ne, res - kako drugače razložiti množico nesporazumov, ki so se zgodili s tem delom? Večna podoba Don Kihota vznemirja misli tudi zdaj, v 21. stoletju. Kakšna je skrivnost, zakaj oseba, ki je naredila toliko usodnih neumnosti, postane vzor humanizma? Poskusimo ugotoviti.
Kaj je žalostna zgodba
Delo, napisano zgolj kot satira in parodija, postane najpomembnejši roman svoje dobe; vsi jo berejo kot globoko filozofsko prispodobo. Junak, ki si ga je Cervantes zamislil kot absurden, a vseeno negativen lik, postane vzor sanjača, revolucionarja, altruista; vsebuje vse sanjače in lahkotne ljudi, tudi samega avtorja, ki je Don Kihota napolnil z vsemi potezami, ki jih je našel v sebi. Protagonistov spremljevalec, njegov najboljši prijatelj, Sancho, umazan kmet, ki sanja o bogastvu, se spremeni v simbol ljudstva in njegove neskončnemodrost.
Torej, na svojem posestvu živi plemič srednjih let Alonso Quejano. Ves prosti čas posveti branju viteških romanov, čeprav je institucija viteštva izginila pred stotimi leti. V nekem trenutku spozna, da je pripravljen dati življenje za vse ideale, ki jih je srečal v knjigah. Odloči se, da bo postal vitez.
Kehano najde konja (tako starega razbitina) - Rocinante, dobi zdravega, a sanja o denarnem borcu po imenu Sancho Panza. Vitez najde srčno damo in se, ki se imenuje zveneči "Don Kihot", odpravi opravljati svoja dejanja.
Toda ti podvigi so smešni in polni norosti: bitka z velikanskimi mlini na veter, napad na menihe duhove, "reševanje" dekleta pred lastnimi služabniki - "zlobnimi roparji".
Kljub Sanchovemu izmišljenemu naslovu "Don Kihot, vitez žalostne podobe" postajajo popotniki le predmeti posmeha. Glavne spletke gradi študent Samson Carrasco. V drugi tretjini romana ga je naš junak premagal v dvoboju, ki ga je zlobnež sam ustvaril kot zlobno okolje. To je tako prizadelo mladeničev ponos, da zdaj sanja o maščevanju.
Študent poziva plemstvo, naj uprizori igro pred Don Kihotom - zabavajo se, njemu pa pravica. Ko je šel skozi tisoč zase neopaznih ponižanj, se na dvoru vitez žalostne podobe (takrat že vitez levov) spopade z vitezom lune - in izgubi. Oklep zmagovalca je na Samsonu. Zahteva od Don Kihotaodpovejte se potepanju in potovanju.
Zaradi tega starec tiho umre v postelji. Ve, da je naredil neumnosti - a je prepričan, da je še vedno dober človek, da je podoba Don Kihota svetla točka v temnem svetu. Takrat tako misli ne samo on, ampak tudi objokani hlapci, ki jih vodi zvesti okrutnik Sancho.
Sprememba stališč
Podoba Don Kihota v Cervantesovem romanu je bila prvotno humorna. Pisatelj je sam govoril o ustvarjanju protiutež tisti "visoki", psevdo-pompozni literaturi, ki je preplavila knjižne police njegovih sodobnikov.
Zato se je trudil, da bi bil svoj roman čim bolj podlag in vsakdanjega, tako imenovanega "picaresque". In tako je bilo prvotno dojeto. Karakterizacija podobe Don Kihota je bila dana nedvoumna - romanu se je smejala vsa Španija.
Vendar pa se je sčasoma, po Cervantesovi smrti, v glavah ljudi rodila nova interpretacija podobe. In za to so krivi nemški romantiki, ki so v potepuškem vitezu našli simbol svoje celotne filozofije. Don Kihot je zanje postal hitra zasanjana duša v svetu umazanega realizma.
Ta misel se je, napolnjena, razvijala v svetu in naprej. In zdaj Turgenjev postavlja Don Kihota v par s Hamletom in hvali njegovo željo po boju v imenu ideje.
Že v XX stoletju se razprava o vitezu žalostne podobe nadaljuje. O problemu njegovega odnosa do sveta želijo spregovoriti ne le filozofi in pisatelji, temveč tudi psihologi, ki v »donhihotizmu« najdejo marsikaj zanimivega.
In še vedno zDon Kihot vsako leto izgublja svojo komičnost in navdušenje pred našimi očmi ter se vedno bolj spreminja v tragično in nerazumljeno figuro.
Vpliv na svetovno literaturo
Don Kihot je večna podoba v literaturi in to je glavni Cervantesov dosežek. Nevede je dal svetu tega zelo smešnega ekscentrika, ki je bil tako potreben. Cervantesu smo dolžni »divjake« v knjigah razsvetljenstva, ko ločitev od družbe ali drugačen pogled ni več veljal za negativno. Mimogrede, prav podoba Don Kihota je bila navdih za Dostojevskega pri delu na Idiotu.
A nič manj pomembna ni zasluga Cervantesa kot pisatelja, ki je roman prinesel v literarni svet v obliki, v kateri ga poznamo danes. Po njegovi zaslugi je knjiga postala delo z dolgo zgodovino, številnimi vrsticami in močnimi spremembami v življenju likov.
Eternal Wanderer
Najprej je vredno razmisliti o najbolj površni simbolni možnosti - podobi Don Kihota kot ideji večnega popotnika. To je oseba, katere življenje bi moralo biti povezano s cesto. Drugega izhoda preprosto ni. In kar je najbolj zanimivo, ta oseba zraste iz "knjižnega molja".
In sam sebi ne laže in ni prevaran. Zanj so stiske in težave na poti prava sreča. In sam Don Kihot to opazi in se osredotoči na to. Veseli ga celo stiske, saj je bilo tako v viteških romanih.
Notranja romantična
Kaj vidijo romantiki, ko berejo mojstrovino "Don Kihot"? Analiza delase začne z razpravo o tem, koliko glavni lik sovpada z njihovim notranjim svetom. Dejansko je zanje podoba viteza sama po sebi sestavni del filozofije. In tu je tudi "junak meča in ščita" zavrnjen, nerazumljen, izgnan iz družbe.
Kakšen romantik ne bi dvignil te podobe na svojo zastavo! Navsezadnje je vsak od njih prepričan, da je svet sanj resnično resničen, in lastno fantazijo, pomešano z občutki, je treba postaviti nad vse drugo. Don Kihotov boj je pljun v realnost – krut, umazan in nesramen; je boj z mlini na veter za skupno dobro. To je vnaprej izgubljena vojna, a navdihniti se je treba z dejstvom, da je vitez žalostne podobe umrl srečen!
Mož moči
Vendar pa večna podoba Don Kihota ni le v romantiki in potepanju, ne le v teh dveh nežnih lastnostih človeka. Konec koncev je mogoče k vprašanju pristopiti z druge strani, če vidite moč v Cervantesovem junaku.
Da, da, v tem šibkem in starem sanjaču. Sredi njega živi neskončen pogum in to je morda glavno, kar se je Don Kihot naučil iz viteških romanov. Se spomnite, da je vsaj enkrat cvilil, stokal, vzkliknil? Don Kihot je iz zgodb o plemenitosti tavajočih bojevnikov vzel najpomembnejše.
In tudi če so njegovi ideali napačni in četudi je duševno bolan, bo podoba Don Kihota za vedno zavita v moškost in moč, neomajno voljo, da se bori za svoje ideale. Je tudi revolucionar, ki se zna v imenu svojega boriti do koncaživljenjski slog.
Svoboda nad vsem drugim
Pomembno temo v romanu so našli Evropejci razsvetljenstva. Zanje so se težave dela zaiskrile z novimi barvami.
Dejstvo je, da takratni filozofi in pisci niso postavljali ničesar višje od svobode. Zanje je bila to glavna vrednota, glavno merilo za oceno sreče. Poleg tega so bili, kot je razvidno iz samega imena časovnega obdobja, dolžni razpolagati s svobodo v okviru pridobivanja novega znanja.
Samoumevno je, da so skozi to prizmo gledali Don Kihota. Večno tavajoči vitez, ki je iskal resnico in ni bil omejen z nobenim okvirom, je bil zanje dobesedno božji dar. Takoj so ga razglasili za umiranje za pravico do izražanja človeka svobode, ki mu nasprotuje neumna in nerazumljiva družba.
Kljub temu, da je bila v času razsvetljenstva podoba junaka (Don Kihot) zavita v avro tragedije in odmaknjenosti, pa je bil takrat še vedno dojet kot komični lik. In če razumete odnos med vitezom in pleničem Sancho, lahko najdete še globljo in zanimivejšo teorijo.
Spopad duše in uma
Vendar podoba junaka ne bi bila popolna brez njegovega zvestega prijatelja, ki bi ga, kot veste, moral imeti vsak velik literarni lik. Tukaj, okrnjenec Sancho Panza daje nov pogled na tavajočega norca.
Skupaj ustvarjata dualistični simbol duše in uma. Zdi se, da bi moral Sanchoov racionalizem močno zadeti čutnega Don Kihota. Vendar v resnici ustvarijo močno zavezništvo pravih prijateljev. Zakaj Cervantes daje oba simbola na ta način, ko vživljenje, ki ga srečamo z okrutnim sovraštvom duše in uma?
In glavna skrivnost je ta - obe strani sta tukaj neodvisni. Ne, drug od drugega, sploh ne - oddaljeni so od mnenj ljudi okoli. Don Kihot in Sancho živita v svojem svetu, kjer sta skupaj v harmoniji.
Tukaj so se zanimali razsvetljenski misleci. Za njih je bila ideja o medsebojnem sožitju uma in duše rešitev številnih filozofskih problemov. In v običajnem življenju ne morejo biti v harmoniji ravno zaradi okovov zunanjih dejavnikov.
Antagonizem Samsona Carrasca
Če želite vedeti, kakšen je človek, vam ni treba gledati njegovih prijateljev. Veliko več vam bodo povedali vaši sovražniki. In tukaj podoba Carrasca v celoti opisuje Don Kihota. Zlobni, maščevalni in posmehljivi študent je v nasprotju z Vitezom žalostne podobe videti še nižje, kot je v resnici.
Njegova želja, da bi škodoval glavnemu junaku, njegov gnusni značaj za nas poudarjajo plemenitost Don Kihota. Dejansko se na koncu Samson sam spogleduje v predlaganih okoliščinah in postane nekakšen temen odsev glavnega junaka. Konec koncev je v obliki Luninega viteza premagal Don Kihota in s tem … priznal svojo zmago. Da je edini način za premagovanje norca po njegovih lastnih pravilih.
Izgleda kot verska osebnost
Seveda je tako dvoumen lik našel versko razlago. Podoba Don Kihota v Cervantesovem romanu sprva zagotovo ni namigovala na takšno branje, a so ga sčasoma začeli videtimučenca in svetnika. Zdi se, za kaj? Vendar takšne izjave res niso daleč od resnice, saj bi sveti norci (svetniki, ki niso ubogali cerkvenih dogem) lahko postali prototip potujočega viteza.
A Španci, od koder izvira Cervantesov roman, gredo še dlje - protagonista Don Kihota primerjajo z protagonistom Nove zaveze. V Vitezu žalostne podobe vidijo usmiljenje in požrtvovalnost Jezusa Kristusa. Ali je to res, je zelo sporno vprašanje, a seveda lahko najdete vzporednice.
Sklep
Pri Don Kihotu je najpomembnejše, kako globoka je podoba glavnega junaka. Vse različice njegovega branja so pravilne in zapisane v besedilu od samega začetka. Vsak bo v njem videl, kar hoče videti.
Za vsako od teh različic bi lahko napisali ločen članek. In kaj naj rečem - že veliko napisal. Vendar pa je v vsakem primeru podoba Don Kihota manifestacija najboljših namenov in stremljenj človeka. Vsak od njih je, čeprav na kratko, opisan zgoraj.
Še naprej lahko analiziramo in razmišljamo o življenjskem slogu zadnjega evropskega viteza. Je bil samo nor ali …?
Priporočena:
Ženska podoba v romanu "Tihi Don". Značilnosti junakinj epskega romana Šolohova
Ženske podobe v romanu "Tihi teče Don" zavzemajo osrednje mesto, pomagajo razkriti značaj glavnega junaka. Po branju tega članka se boste lahko spomnili ne le glavnih junakov, ampak tudi tistih, ki so, ko zasedajo pomembno mesto v delu, postopoma pozabljeni
Reggaeton ples: strast in želja
Ni bolj vnetljivih, erotičnih in ekstravagantnih plesov kot latinskoameriški plesi. Eden izmed njih je reggaeton. Jamajški delavci, ki so pomagali pri gradnji Panamskega kanala, so ta ples prinesli na polotok v začetku 20. stoletja
Zakaj je podoba Hamleta večna podoba? Podoba Hamleta v Shakespearovi tragediji
Zakaj je podoba Hamleta večna podoba? Razlogov je veliko, hkrati pa vsak posebej ali vsi skupaj, v složni in harmonični enotnosti, ne morejo dati izčrpnega odgovora. zakaj? Ker ne glede na to, kako se trudimo, ne glede na to, kakšne raziskave izvajamo, nam »ta velika skrivnost« ni podvržena - skrivnost Shakespearovega genija, skrivnost ustvarjalnega dejanja, ko eno delo, ena podoba postane večna in drugo izgine, se raztopi v niču, tako in brez dotika naše duše
Slavni Cervantesov roman "Don Kihot", njegov povzetek. Don Kihot - podoba žalostnega viteza
To delo je bilo napisano kot parodija na viteške romance. Minilo je že več kot eno stoletje, viteških romanc se nihče več ne spominja, Don Kihot pa je priljubljen še danes
Podoba princa Igorja. Podoba kneza Igorja v "Zgodbi o Igorjevem pohodu"
Ne morejo vsi dojeti celotne globine modrosti dela "Povest o Igorjevem pohodu". Starodavno rusko mojstrovino, ustvarjeno pred osmimi stoletji, še vedno lahko varno imenujemo spomenik kulture in zgodovine Rusije