"Zlat oblak je prenočil", Pristavkin. Analiza zgodbe "Zlat oblak je prenočil"

2024 Avtor: Leah Sherlock | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 05:48

Anatoly Ignatievich Pristavkin je predstavnik generacije "otrok vojne". Pa ne le tisti, ki živijo v svojih družinah sredi vojaškega razdejanja, ampak otroci iz sirotišnice, kjer je vsak zase od otroštva. Pisatelj je odraščal v razmerah, v katerih je bilo lažje umreti kot preživeti.

Ta grenak spomin na otroštvo je povzročil številna boleče resnična dela, ki opisujejo revščino, potepuh, lakoto in zgodnje zorenje otrok in mladostnikov tistega krutega časa. Ena izmed njih je bila zgodba "Zlat oblak je prenočil", o analizi katere bomo govorili v nadaljevanju.

Proza A. I. Pristavkina v svetovni literaturi

Pristavkinova dela so izšla v različnih letih v Nemčiji, Bolgariji, Grčiji, Madžarski, Poljski, Franciji, Češki, Finski. Decembra 2001 je postal svetovalec predsednika Ruske federacije. Pisatelj je dobitnik državne nagrade ZSSR, pa tudi številne literarne ruske intuje nagrade. Pristavkin je prejel nemško nacionalno nagrado za mladinsko književnost.

Njegova avtobiografska proza je mlademu bralcu blizu in razumljiva. V sodobnih šolah z otroki se ne izdeluje samo analiza dela "Zlati oblak je prenočil". V krog mladostnega branja so vključene tudi druge zgodbe: »Portret očeta«, »Med vrsticami«, »Zvezde«, »Šard«, »Sorodni dojenček«, »Zdravnik«, »Koraki zase«, »Šurka«, itd. Vsi so pretresljivi, lirični, razkrivajo osebo z najgloblje, včasih najbolj nepričakovane strani.

Tema dela

Leta 1981 je A. Pristavkin ustvaril svoje najbolj znano delo, ki je množičnega bralca doseglo šele leta 1987. Analiza zgodbe "Zlat oblak je prenočil" se izvaja pri pouku izvenšolskega branja, njeno preučevanje je vključeno v številne avtorske literarne programe za srednje šole. Pisatelj ob splošni temi vojne govori o hudem in težkem otroštvu vojaške generacije, razmišlja o prijateljstvu in tovarištvu, o ljubezni do rodne zemlje.

Najbolj živahen občutek tragedije življenja in nenehna volja po njenem premagovanju se vidi prav v zgodbi "Zlat oblak je prenočil" (Pristavkin). Analiza dela je izvedena v kontekstu drame težkih let sirotišnice, vojnega časa, kjer kljub vsemu leži ogromen naboj optimizma, vere v človeka, njegovo moč, vzdržljivost, razum, vero v dobro Zgodba je vključevala razvoj teme otroštva brezdomnih sirotišnic, ki je pozneje Pristavkinu prinesla širokoslava.

Glavni junaki zgodbe

Glavna junaka zgodbe, Saška in Kolka Kuzmin, učenca sirotišnice. Odpravijo se na Severni Kavkaz, kjer se pozneje znajdejo vpleteni v strašne, celo tragične resničnosti množičnega preseljevanja ljudstev Severnega Kavkaza. Pri nas so ga izvajali v letih 1943-1944. Takole se začne opis fantov v zgodbi "Zlati oblak je preživel noč" (Pristavkin), katere analiza sledi v nadaljevanju: "… Brata so se imenovali Kuzmyonyshi, bili so stari enajst let in so živeli v sirotišnici blizu Moskve. Tam se je življenje fantov vrtelo okoli najdenega zmrznjenega krompirja, gnilih krompirjevih olupkov in, kot vrhunec želja in sanj, kruhove skorje, samo za obstoj, da bi iztrgali iz usode dodatni vojni dan.«

Premikanje in cestna tema

Na začetku zgodbe direktor sirotišnice povabi brata na Kavkaz, ki je bil pravkar osvobojen pred Nemci. Seveda je fante pritegnila avantura in te priložnosti niso zamudili. In tako gresta brata skozi vojno, popolnoma uničena in dežela, ki se še ni imela časa dvigniti po fašističnih napadih na neverjetnem, noro zabavnem vlaku.

Teme ceste v svojem delu se A. Pristavkin po naključju ne dotakne. »Prenočil je zlati oblak«, katerega analiza vključuje probleme ceste in življenjske poti junakov, je zgodba-spomin. Avtor se pritožuje: »V tisti sestavi nas je bilo pol tisoč! Na stotine je takrat, tik pred mojimi očmi, že začelo izginjati,preprosto umreti v tisti daljni novi deželi, kamor so nas takrat pripeljali."

Tudi na poti bratov dvojčkov na Kavkaz se je zgodilo čudno, zlovešče srečanje - na sosednjih tirih na eni od postaj je Kolka Kuzmyonysh našel vagone. Črnooki otroški obrazi so gledali skozi okna z rešetkami, roke so bile iztegnjene, slišali so se nerazumljivi joki. Kolka, ne da bi prav razumel, da prosijo za pijačo, nekomu izroči jagode črnega trna. Le brezdomec, ki so ga vsi zapustili, je sposoben tako ganljivega, iskrenega impulza. Opis raztrgane otroške duše se vleče skozi celotno zgodbo in dopolnjuje njeno literarno analizo. "Zlat oblak je prenočil" (Pristavkin) je protislovna zgodba, kjer se vlečejo vzporednice med bistveno nasprotnimi pojavi.

Znanost o preživetju: Otroške oči na bojevanje

V vojnih letih je lakota prehitela otroke in odrasle, toda za ljudi, kot so Kuzmyonyshi, sirote iz sirotišnice, je bila hrana glavna prevladujoča življenja. Lakota poganja dejanja bratov, jih potiska k kraji, k obupanim in zvitim dejanjem, izostri čute in domišljijo.

Kuzmenyshi razumejo znanost preživetja, zato imajo poseben sistem vrednot - štetje "od obroka". In stik z odraslimi se začne s tem: nisi ga odnesel, ampak ga hranil, kar pomeni, da je dobro, lahko mu zaupaš. V zgodbi »Zlati oblak je prenočil« analiza temelji na viziji vojaške realnosti in ljudi v njej z otroškimi očmi.

Dramatični preobrat v usodiheroji

Mali Kuzmeni so težko ugotovili, kaj se dogaja naokoli, čemu so bili očividci. Ko se je Kolki zgodilo najhuje (videl je brata ubitega, obešenega za pazduhe na robu ograje in zbolel od šoka), je Saškino mesto prevzela ista enajstletna sirota Alkhuzor - Čečen.

Kolka ga imenuje brat, najprej da bi ga rešil pred ruskimi vojaki, nato pa iz globljega občutka, ko je Alkhuzor rešil Kolka iz čečenske puške, ki je bila uperjena proti njemu. To je bratovščina otrok in povzdiguje A. Pristavkin.

"Zlati oblak je prenočil": analiza

Glavni lajtmotiv dela je prijateljstvo osamljenih otrok, ki so v nevarnosti od vsepovsod, a z vso močjo branijo svojo pravico do ljubezni in naklonjenosti. Kolka in Alkhuzor nista bila edina v sirotišnici, kamor so ju odpeljali, saj so ju napol mrtva pobrali v gorah. Tam so že živeli krimski Tatar Musa, nemški Lida Gross "iz velike reke" in Nogai Balbek. Vsem je bil skupen grenak in grozen delež.

Otroci iz sirotišnic, ki jih je vojna zapustila v kavkaških regijah daleč od svojih domačih krajev, so tragično soočeni s tem, česar še ne morejo razumeti, razumeti - s poskusom totalitarnega sistema, da iztrebi življenje celih ljudstev. To je tisto, kar "rdeča nit" poteka skozi zgodbo in dopolnjuje njeno analizo.

»Prenočil je zlati oblak« (Pristavkin) je zgodba, v kateri nenehno lačni, razdrapani, nevedni za toplino in domače udobje, se fantje iz lastnih najgrenkejših izkušenj učijo cene hude družbene krivice. Naučijo se lekcij duhovne topline, črnačloveško sovraštvo in nepričakovano usmiljenje, krutost in veliko duhovno bratstvo. Zgodovina sirotišnice Tomilinsky je le majhen del tega tragičnega in nečloveškega procesa. Toda tudi v tako krutih razmerah so kolonisti prejeli lekcije o večnih vrednotah: moralnosti, prijaznosti, pravičnosti, sočutju.

Povezava časov

Glavna junaka zgodbe, Saška in Kolka Kuzmina, gresta skozi številne dogodivščine in težave. V njih - otrocih z ulice - se kažejo značilnosti zgodnjega odraščanja, kar je tako značilno za celotno generacijo otrok štiridesetih let prejšnjega stoletja, ki se je soočala s težavami, ki niso bile prav nič otročje. Zgodba pušča občutek neločljive enotnosti otroka s svetom odraslih.

Če se globlje dotaknete dela "Zlati oblak je prenočil" (Pristavkin), je treba analizo zgodbe zaključiti z navedbo glavne ideje. Anatolij Pristavkin skuša v svoji zgodbi pokazati, da vojna in vse, kar je z njo povezano, ni preraslo. "Ne bom skrival," piše avtor, "večkrat je prišla misel, da so živi, da so nekje vsi ti ljudje, ki so brez razmišljanja in strahu pred njegovim (Stalinovim) imenom izpolnjevali njegovo voljo."

Sklep

Ko je pisatelj povedal resnico in jo izpostavil v vsej njeni strašni preobleki, je morda pisatelj odstranil del bremena z lastne duše, vsekakor pa ni olajšal duše bralcev. Čeprav je to celoten A. Pristavkin ("Zlati oblak je prenočil") - vsak ima svojo analizo svojih del, je avtor to iskal. Po pisateljevem mnenju smisel prave literature ni razveseljevati ušesa, ne »navdihnitizlate sanje«, a na vse možne načine spodbujajo bralca k razmišljanju, občutenju, sočustvu in sklepanju. Knjiga spodbuja k duhovnemu delu, k rojenju dvomov v sebi, k ponovnemu vrednotenju znanega sveta. Ne služi le kot opis "te sedanjosti", ampak tudi kot opozorilo za prihodnost.